رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٦٨ - ذيل(١٤) كلمات ذوقية او رسالة الابراج باهتمام هنرى كربين

سور غضروفىّ‌[١]. يجذب (هذا البرج الرابع) الاصوات الطيّبة من الآفاق اليه (اى الى نفسه)، و يجتمع عنده من النغمات الرخيمة و الالحان اللذيذة.

فاجتهد أن تعبر عنه‌[٢].

(٢٣) فتصل الى البرج الخامس المحيط بالكلّ‌[٣]، مدرك الضدّين‌[٤]، الصلابة و اللين.

(٢٤) و بعده‌[٥] البرج السادس، أوّل الابراج الجوّانيّة[٦]. ترى حجرة[٧] منوّرة مضيئة[٨] بأنوار أشعّة الابراج الخمسة.

(٢٥) و البرج السابع خزانة لهذه البروج‌[٩].

(٢٦) ثمّ البرج الثامن الذى‌[١٠] يجتمع فيه متاع الحجر الجوانيّة و البرّانيّة، و يفرق به بين الصديق و العدوّ.

(٢٧) و البرج التاسع المفضض‌[١١] الذى يختلف اسمه‌[١٢] بحسب ما ينعكس‌

[١] غضروفى‌S : عطروفى‌A

[٢] عنه‌S : منه‌A

[٣] بالكل‌S : بكل‌A

[٤] الضدين‌S :-A

[٥] و بعده‌S : ثم‌A

[٦] الجوانية: فرغ عن بيان البروج الظاهرة فشرع فى بيان البروج الباطنة و هى الحواس الخمس الباطنة التى أثبتها الحكماء ... الجو( بفتح الجيم و تشديد الواو) فى الاصل ما بين السماء و الارض ... ثم استعمل فى وسط الشي‌ء ... ثم استعمل فى داخل الشي‌ء ... و مقابل البرانى كما ذكره المصنف فى البرج الثامن ... و المراد بالجوانى الداخلى، و بالبرانى الخارجى ... و بالجملة فالمراد بالجو الوسط، و المراد بالوسط الداخل، و البر فى الاصل خلاف البحر ... و المراد بالبر هاهنا الخارج ... فان قيل: قد تقرر أن البرج هو الشي‌ء المعلوم الخارج الظاهر الذى يراه كل أحد ... فالبرج لا يكون داخلا بل هو خارج البتة، فما معنى قوله« اول الابراج الجوانية»؟ قلت: برج القصر كما يكون خارجا يكون داخلا أيضا، اذ البرج هو الشي‌ء المعلوم الممتاز عند من يحضره و يراه، و الداخل و الخارج فى هذا المعنى سواء، اذ من دخل القصر يشاهده و يراه. و المراد بأول الابراج الجوانية الحس المشترك، و انما جعله أول الابراج الجوانية لان موضعه مقدم البطن المقدم من الدماغ‌M

[٧] حجرةS : حجراA

[٨] مضيئةS :-A ، يعنى ان الحس المشترك شبيه بالحجرة المضيئة بأنوار أشعة الحواس الخمس‌M

[٩] لهذه البروج: أراد بالبرج السابع الخيال‌M

[١٠] الذى‌S :-A ، و هى القوة المدركة للمعانى الجزئية القائمة بالصور المحسوسة الموجودة، و هو الوهم

[١١] المفضض‌A : المفصص‌S أى المفرق‌M

[١٢] اسمه: فان استعملته القوة الناطقة فاسمه المفكرة، و ان استعمله الوهم فى الصور و المعانى فاسمه المتخيلةM