رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٧٢ - فصل چهارم

و آنچه بزرگى از بزرگان‌[١] اشارت مى‌كند: «انها شعلة[٢] ملكوتيّة لاهوتيّة هم در اين معنى است‌[٣]. و آنچه‌[٤] امير المؤمنين [على رضى اللّه عنه‌][٥] مى‌فرمايد[٦] «ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية بل قلعتها[٧] بقوّة ملكوتيّة» هم در اين معنى است.

(٥٤) اكنون بدان كه‌[٨] اين همه كه برشمرديم توئى و حقيقت تست‌[٩].

و ترا چندين نام است: «نفس» خوانند، چنانكه حقّ تعالى در قرآن مجيد فرموده‌[١٠] «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً»[١١]، [و «كلمه» خوانند چنانكه گفت‌[١٢] «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ»[١٣][١٤]. و كلمه طيّبه و نفس مطمئنّة يكى معنى دارد همچنانكه‌[١٥] تا نفس ما[١٦] مطمئنّة نشود، «ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ»][١٧] در حقّ او درست نيايد، و تا[١٨] كلمه طيّبه نباشد[١٩]، «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ» در شأن او ممتنع بود[٢٠]. و «روح» خوانند چنانكه گفت «و روح منه»[٢١]، و «لوّامه» خوانند چنانكه فرمود[٢٢] «وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ»[٢٣] و «امّاره» خوانند چنانكه فرمود[٢٤] «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ»[٢٥].

فصل چهارم‌[٢٦]

(٥٥) اكنون بدان كه نفس ترا دو جهت است، چنانكه بدن را دو

[١] بزرگان:+ بدين‌S

[٢] شعلة: شغله‌F

[٣] هم در اين معنى است:-S

[٤] آنچه:

+ حضرت‌S

[٥] على ... عنه: ع‌S

[٦] مى‌فرمايد: مى‌گويدS

[٧] قلعتها: قلعته‌F

[٨] بدان كه:-F

[٩] تست: باشدS

[١٠] فرموده: ياد كرده است‌S

[١١] سوره ٨٩( الفجر) آيه ٢٨

[١٢] چنانكه گفت:-S

[١٣] سوره ٣٥( الفاطر) آيه ١

[١٤] و العمل ... يرفعه:-S

[١٥] همچنانكه: و همچنانكه‌S

[١٦] نفس ما:-S

[١٧] و كلمه خوانند ... الى ربك:-F

[١٨] و تا:

باF

[١٩] نباشد: نشودS

[٢٠] بود: باشدS

[٢١] سوره ٤( النساء) آيه ١٧١

[٢٢] فرمود:

گفت‌S

[٢٣] سوره ٧٥( القيامة) آيه ٢

[٢٤] فرمود: گفت‌S

[٢٥] سوره ١٢« يوسف» آيه ٥٣.

[٢٦] چهارم:-F