ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٥٦ - در اينكه ايمان بهمه اعضاء بدن پخش است

اطاعت شود و نافرمانى نشود.

در اينكه ايمان بهمه اعضاء بدن پخش است‌

١-

ابو عمرو زبيرى گويد: بامام صادق عليه السّلام عرضكردم: اى عالم: بمن خبر ده كداميك از اعمال نزد خدا فضيلتش بيشتر است؟ فرمود: آنچه خدا عملى را جز بآن نپذيرد.

گفتم: آن چيست! فرمود، ايمان بخدائى كه جز او شايان پرستشى نيست، عالى ترين درجه و شريفترين مقام و بالاترين [روشن‌ترين‌] بهره است.

عرضكردم: بمن نميفرمائيد كه آيا ايمان گفتار و كردار است يا گفتار بدون كردار؟ فرمود: ايمان تمامش كردار است و گفتار هم برخى از كردار است كه خدا واجب كرده و در كتابش بيان فرموده، بوجوبى كه نورش روشن است و حجتش ثابت و قرآن بآن گواهى دهد و بسويش دعوت كند.

توضيح‌

- گويا مراد سائل اينست كه: آيا ايمان تنها گفتن شهادتين است يا علاوه بر آن نماز و زكاة و حج واجبات ديگر هم جزء ايمانست؟ از پاسخ امام عليه السّلام بدست مى‌آيد كه گفتن شهادتين، علامت مشخص اسلام است، ولى ايمان تمامش كردار است، طبق توضيحى كه بعدا بيان ميفرمايد، و براى هر يك از اعضاء بدن وظيفه‌ئى ايمانى معين ميكند: حتى عقيده و رضا و تسليم را وظيفه دل بيان ميكند و عمل و كردار دل ميداند و چون يكى از اعضاء بدن زبانست و وظيفه او اقرار و تلفظ بشهادتين و هر سخن نيكى است و اين وظيفه قول و گفتار ناميده مى‌شود، از اين رو فرمود: «و گفتار هم برخى از كردار است».

دنباله روايت:

عرضكردم: قربانت گردم، ايمان را برايم شرح ده تا بفهمم، فرمود: ايمان حالات و درجات و طبقات و منازلى دارد، كه برخى از آن تمامست و بنهايت كمال رسيده (مانند ايمان اولياء خدا) و برخى‌