ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٥٣ - فرق آيات مكى و مدنى از لحاظ نرمى و شدت بيان
نصيبى ندارد، بچه وسيله داخل بهشت مىشود؟.
و در مدينه نازل فرمود: «مرد زناكار جز زن زناكار يا مشرك را بهمسرى نگيرد، و زن زناكار را جز مرد زناكار يا مشرك بهمسرى نگيرد، و اين همسرى بر مؤمنين حرامست، ٤ سوره ٢٤» پس خدا زن و مرد زناكار را مؤمن نناميده است، و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرموده:- و دانشمندان در اين گفته شك ندارند- زناكار هنگامى كه زنا ميكند مؤمن نيست، و دزد هنگامى كه دزدى ميكند مؤمن نيست، زيرا هنگامى كه آن كار را ميكند، ايمان از او بركنار شود، مانند بركنارى پيراهن (از تن انسان).
و نيز در مدينه نازل فرمود: «كسانى كه زنان عفيفه را بزنا متهم كنند و چهار شاهد نياورند، آنها را ٨٠ تازيانه بزنيد و گواهى آنها را براى هرگز نپذيريد كه ايشان فاسقند، مگر كسانى كه پس از آن توبه كنند و اصلاح شوند، همانا خدا آمرزنده و مهربانست ٦ سوره ٢٦» پس خدا او را تا زمانى كه بر افتراء (و تهمت بآن زن عفيفه) پايدار است از ناميدن مؤمن بر كنار دانسته.
خداى عز و جل فرمايد: آيا مؤمن مانند فاسق است؟ برابر نيستند، ١٨- سوره ٤١» و خدا فاسق را منافق ناميده.
خداى عز و جل فرمايد: «همانا منافقان همان فاسقانند، ٦٧ سوره ٩» و خداى عز و جل او را از دوستداران شيطان قرار داده و فرموده: «مگر شيطان كه از طايفه جن بود و نسبت بامر پروردگار خود (در موضوع سجده بآدم) فاسق شد ٤٨ سوره ١٨» و نيز ملعونش قرار داد و فرمود: «كسانى كه بزنان عفيفه و بىخبر نسبت زنا ميدهند، در دنيا و آخرت لعنت شده و عذابى بزرگ دارند، روزى كه زبان و دست و پايشان عليه آنها بكارهائى كه ميكردهاند گواهى دهند، ٢٤ سوره ٢٤» و أعضاء و جوارح عليه مؤمن گواهى