ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٤٠٤ - برترى ايمان بر اسلام و يقين بر ايمان
١٣-
امام صادق عليه السّلام فرمود: هر كه با عمل اندكش، خداى عز و جل را قصد كند، خدا هم بيشتر از آنچه قصد كرده برايش نمايان سازد، و هر كه با عمل بسيار و رنج تن و بيدار خوابى شبش، مردم را قصد كند، خداى عز و جل حتما عملش را در نظر شنوندگان كم جلوه دهد.
١٤-
رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: زمانى براى مردم پيش آيد كه براى طمع دنيا باطنشان پليد و ظاهرشان زيبا باشد، و از ظاهر خويش ثواب خدا را مقصود نداشته باشند، دينشان ريا باشد و ترس از خدا بآنها آميخته نشده باشد: خدا آنها را مجازاتى همگانى كند، سپس مانند كسى كه غرق مىشود، دعا كنند و خدا مستجاب نكند.
١٥-
(اين روايت عين روايت ششم اين بابست كه ترجمه آن گذشت و تنها در جمله
يعتذر الى الناس
و جمله
ألبسه
با آن اختلاف دارد كه شايد بجهت همين اختلاف تكرار شده، و ممكن است از اشتباهات نساخ باشد، زيرا از لحاظ سند هم با آن روايت اختلاف ندارد).
١٦-
حضرت ابى جعفر عليه السّلام فرمود: مردى براى نگهدارى عمل از خود عمل سختتر است، راوى عرضكرد: نگهدارى عمل چيست؟ فرمود: مردى براى خداى يگانه بىشريك بخششى ميكند و خرجى مينمايد، برايش عمل نهانى نوشته مىشود (كه پذيرفته خداست و ثواب دارد) سپس كارش را بزبان مىآورد و برايش عمل آشكار مينويسند (كه ثوابش كمتر است) باز هم بزبان مىآورد، تا آن را محو كرده، برايش ريا