ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ١١٧ - برترى ايمان بر اسلام و يقين بر ايمان

نمود و از او پذيرفته نشد، با خود گفت: اين وضع از خودت پيش آمد و غير از تو گناهكار نيست.

امام فرمود: خداى تبارك و تعالى باو وحى نمود كه: نكوهشى كه از خود كردى از عبادت چهل سالت بهتر بود.

٤-

فضل بن يونس گويد: حضرت ابو الحسن عليه السّلام فرمود: بسيار بگو: بار خدايا مرا از عاريه داران ايمان قرار مده و از تقصير بيرون مبر.

عرضكردم: معنى عاريه داران را ميدانم كه مردى دين را بطور عاريه ميگيرد و سپس از آن خارج مى‌شود (چون دينش مستقر و ثابت نبوده، پس از اندكى كافر و بيدين شود) معنى «مرا از تقصير بيرون مبر» چيست؟ فرمود: هر عملى كه بمقصد خداى عز و جل ميكنى، خود را در آن مقصرشناس، زيرا مردم همگى در اعمال خويش ميان خود و خدا مقصرند، جز آنكه را خداى عز و جل نگهدارى كند. (كه انبياء و ائمه باشند، زيرا ايشان در شرايط عبادت باندازه امكان كوتاهى نكنند، اگر چه براى اظهار عجز و نقصان خود را مقصر دانند).

طاعت و تقوى‌

١-

امام باقر عليه السّلام فرمود: هر مذهبى شما را براهى نبرد، بخدا كه شيعه ما نيست، جز آنكه خداى عز و جل را اطاعت كند.

شرح‌

- در زمان امام باقر عليه السّلام، بدعتگزاران و دين‌سازان گمراه، عقايد و افكار باطلى در