ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٤٢٧ - برترى ايمان بر اسلام و يقين بر ايمان
باب خود بينى
توضيح
- معنى عجب و فرق آن با تكبر در اول باب گذشته بيان شد.
١-
امام صادق عليه السّلام فرمود: همانا خدا دانست كه ارتكاب گناه براى مؤمن از خود بينى بهتر است و اگر چنين نبود، هرگز مؤمنى بگناهى دچار نميشد.
٢-
و فرمود: هر كه را خود بينى فراگيرد هلاك شود.
٣-
على بن سويد گويد: از حضرت ابى الحسن عليه السّلام راجع به خود بينى و عجبى كه عمل را فاسد كند پرسيدم، فرمود: خود بينى چند درجه دارد: بعضى از آن درجات اينست كه. كردار زشت بنده بنظرش جلوه كند و آن را خوب پندارد[١] و از آن خوشش آيد و گمان كند كار خوبى ميكند،[٢] و بعضى از درجاتش اينست كه: بنده به پروردگارش ايمان آورد و بر خداى عز و جل منت گذارد، در صورتى كه خدا را بر او منت است[٣] (كه بايمانش هدايت فرموده).
٤-
امام صادق عليه السّلام فرمود: مردى گناه مىكند و از آن پشيمان مىشود، و كار شايستهئى مىكند
[١]- اشاره بآيه شريفه أَ فَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً.
[٢]- اشاره بآيه شريفه وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً.
[٣]- اشاره بآيه شريفه يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا، قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ.