ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٣٨٤ - برترى ايمان بر اسلام و يقين بر ايمان

دانستن، و گريختن از جهاد، و تعرب بعد از هجرت، و عقوق والدين و خوردن مال يتيم بناحق، فرمود: و تعرب و شرك يك چيز است.

توضيح‌

- تعرب بعد از هجرت در حديث ٢٣٣٤ توضيح داده شد.

و حاصلش اينست كه: مسلمان راضى باشد كه در بلاد كفر و جايى كه دسترسى باحكام اسلام ندارد توطن كند، با وجود آنكه رفتن بديار اسلام برايش ممكن باشد. پس چنين شخصى با مشرك فرق ندارد، و شرك و تعرب در گناهان كبيره يكى حساب مى‌شود تا شماره آنها هفت شود.

١٥-

زبير كناسى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: و كسى كه چون پدرش او را بخواند، لعنتش كند و كسى كه چون پسرش اجابت كند، او را بناحق بزند.

شرح‌

- گويا اين روايت عقوق والدين را كه در روايت سابق ذكر شد توضيح ميدهد كه اين گناه از جانب پدر و فرزند هر دو ممكن است، اما از جانب فرزند اينست كه: وقتى پدرش او را صدا زند، پدرش را لعنت كند و اما از جانب پدر، زمانيست كه پسر مطيع و فرمانبر را بدون جهت بزند، يا باو زيان رساند (اگر كلمه «يضربه» بتشديد راء خوانده شود).

١٦-

اصبغ بن نباته گويد: مردى خدمت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه آمد و عرضكرد: يا امير المؤمنين! برخى از مردم عقيده دارند كه بنده تا ايمان دارد زنا نكند و سرقت ننمايد و شراب ننوشد و ربا نخورد و خون محترم را نريزد، اين عقيده بر من گران آمده و از آن دلتنگ شده‌ام، زيرا چنان بنده‌ئى هم نماز مرا ميخواند و مثل من دعا ميكند، او از من زن ميگيرد و من از او زن ميگيرم و سپس از يك ديگر ارث ميبريم، با وجود اين براى گناه كوچكى كه بدان آلوده شده از ايمان خارج مى‌شود؟