ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٢٥١ - برترى ايمان بر اسلام و يقين بر ايمان

ذكر شد) و سه چيز از آن ما و آن شناختن شما فضيلت ما راست و گام برداشتن دنبال ما و منتظر بودن عاقبت ما (كه فرج و گشايش مسلمين در آنست).

پس هر كس چنين باشد در پيشگاه خداى عز و جل قرار گيرد و كسانى كه در درجه پائين‌تر باشند از نور آنها پرتو گيرند و اما كسانى كه در جانب راست (رحمت) خدايند (و اينها همان كسانند كه در پيشگاه خدايند يا دسته ديگرى باشند مانند آنها) اگر كسانى كه در درجه پائين‌تر هستند ايشان را به بينند، خوشى زندگى بر آنها گوارا و تلخ گردد. بجهت فضيلتى كه براى آنها مى‌بينند.

ابن ابى يعفور گفت: با آنكه در جانب راست خدايند چگونه نمى‌بينند؟ [ديده نميشوند]؟ فرمود اى پسر ابى يعفور! آنها بنور خدا پوشيده شده‌اند، مگر اين حديث بتو نرسيده كه رسول خدا صلى اللَّه- عليه و آله ميفرمود: براى خدا مخلوقى است در جانب راست عرش در برابر خدا و جانب راست او كه رخسارشان از برف سپيدتر و از خورشيد فروزان تابان‌تر است، كسى كه ميپرسد: اينها كيانند؟ در پاسخ گفته مى‌شود: اينها كسانى هستند كه در جلال خدا با يك ديگر دوستى كرده‌اند (يعنى دوستى آنها با يك ديگر بجهت عظمت و احترام خدا بوده، نه بجهت اغراض دنيوى).

١٠-

محمد بن عجلان گويد: خدمت امام صادق عليه السّلام بودم كه مردى در آمد و سلام كرد، حضرت از او پرسيد برادرانت كه از آنها جدا شدى چگونه بودند؟ او ستايش نيكو كرد و تزكيه نمود و مدح بسيار حضرت باو فرمود: ثروتمندان از فقرا چگونه عيادت كنند؟ عرض كرد: اندك. فرمود: ديدار و احوالپرسى ثروتمندانشان از فقرا چگونه است؟ عرضكرد: اندك، فرمود: دستگيرى و مالدادن توانگرانشان به بينوايان چگونه است؟ عرضكرد: شما اخلاق و صفاتى را ذكر ميكنى كه در ميان مردم ما كمياب است فرمود: پس چگونه آنها خود را شيعه ميدانند؟