فقه نظام سياسى اسلام - اراکی، محسن - الصفحة ١٢٦ - ٣ جهانبينى سكولاريزم دينى معتقد به خداى غير فعال

به هيچ وجه جاى شك و ترديد نيست كه همواره اعمال زور اساس خلافت بوده و تاريخ به ياد ندارد خليفه‌اى را مگر آنكه به ذهن، ارعاب مسلحانه‌اى كه او را احاطه كرده تداعى كند و آن چتر اعمال زورى كه بر سرش سايه افكنده و شمشيرهاى برهنه‌اى كه از او حمايت مى‌كرده‌اند و اگر خوف زياده‌روى نبود براى خواننده عرضه مى‌كرديم سلسله خلافت تا زمان حاضر را كه در هر حلقه از حلقات آنان نقش برجسته اعمال زور و قهر را ببيند، تا معلوم گردد كه آنچه آن را عرش خلافت ناميدند، جز بر روى سرهاى بريده انسان‌ها برپا نشده و جز بر روى گردن آنها مستقر نگشته و آنچه آن را تاج خلافت مى‌نامند، حياتى جز با سلب حيات انسان‌ها نيافته و به جز از راه سلب نيروى انسان‌ها نيرو نگرفته و آنچه از عظمت و بزرگى يافته تنها از راه سلب عظمت و بزرگى انسان‌ها به دست آمده است.

حقيقتى بسيار روشن است كه رهبران راستين اسلام بعد از رسول خدا (ص) و در رأس آنان امير المؤمنين على (ع) و فرزندان او؛ به‌ويژه سيدالشهداء حسين بن على (ع) و پيروان آنها در طول تاريخ اسلام همواره منادى حق و عدالت بوده‌اند و در راه مبارزه براى برقرارى دين و آيين راستين رسول‌خدا (ص) كه مبتنى بر عدالت و برادرى است، همه هستى خود را فدا كرده‌اند. اينان در مبارزه‌اى مداوم عليه مدّعيان دروغين خلافت رسول خدا (ص) پرده تزوير و فريب را از چهره آنان كنار زدند و چهره حقيقى مدعيانى چون معاويه و يزيد و خلفاى بنى‌مروان و بنى‌عباس را براى جامعه بشر و جامعه مسلمين آشكار ساختند و انديشه‌ها و معارف ناب اسلامى مربوط به زندگى عادلانه انسان و سياست فضيلت‌محور اسلامى را شرح و تبيين كردند و نمونه‌هاى عملى آن را در سيره رسول خدا (ص) و اميرالمؤمنين (ع) و ساير پيروان راستين آنها به نمايش گذاشتند.