فقه نظام سياسى اسلام - اراکی، محسن - الصفحة ٢٤١ - واژه چهارم «ولايت»
گفت: نزد امام صادق (ع) درباره كسانى كه از آل محمد (ص) قيام كردند سخن به ميان آمد پس فرمود: تا زمانى كه قيامكنندگان از آل محمد (ص) قيام مىكنند من و شيعيان من خرسنديم، همانا دوست دارم قيام كننده از آل محمد (ص) قيام كند و من هزينه او و افراد تحت تكفل او را بر عهده بگيرم.
افزون بر اين مجموعه از روايات، روايات متعدّد ديگرى از ائمه اطهار (عليهم السلام) روايت شده است كه مؤيّد مدّعاى ماست. نظير رواياتى كه در تأييد قيام حسين بن على صاحب فخّ وارد شده است:
از جمله روايت كلينى در كافى به اسنادش از عبدالله بن جعفر بن ابراهيم جعفرى:
«قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْمُفَضَّلِ مَوْلَى عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقْتُولُ بِفَخٍ[١] وَ احْتَوَى عَلَى الْمَدِينَةِ دَعَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ إِلَى الْبَيْعَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ عَمِّ لَا تُكَلِّفْنِي مَا كَلَّفَ ابْنُ عَمِّكَ، عَمَّكَ أَبَا عَبْدِ الله فَيَخْرُجَ مِنِّي مَا لَا أُرِيدُ كَمَا خَرَجَ مِنْ أَبِي عَبْدِالله مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ: إِنَّمَا عَرَضْتُ عَلَيْكَ أَمْراً فَإِنْ أَرَدْتَهُ دَخَلْتَ فِيهِ وَ إِنْ كَرِهْتَهُ لَمْ أَحْمِلْكَ عَلَيْهِ وَ الله الْمُسْتَعانُ ثُمَّ وَدَّعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليهما السلام) حِينَ وَدَّعَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ إِنَّكَ مَقْتُولٌ، فَأَجِدَّ الضِّرَابَ فَإِنَّ الْقَوْمَ فُسَّاقٌ يُظْهِرُونَ إِيمَاناً وَ يَسْتُرُونَ شِرْكاً وَ إِنّا لله وَ إِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، أَحْتَسِبُكُمْ عِنْدَ الله مِنْ عُصْبَةٍ؛ ثُمَّ خَرَجَ الْحُسَيْنُ وَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ؛ قُتِلُوا كُلُّهُمْ كَمَا قَالَ (ع)»[٢].
[١] . نسبت او چنين است: حسين بن على بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن عليq در ايام خلافت موسى الهادى عباسى، سنه ١٦٩ ه. ق قيام كرد و در محلى به نام« فخ» در نزديكى مكه به شهادت رسيد.
[٢] . اصول كافى، ج ١، ص ٣٦٦.