نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٥٨٩ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٧١٤)النُّذُر: جمع نذیر: الأخبار الإلهیه المنذره بالعقاب علی سوء الأعمال.
(٧١٥)ضَرَبَ الأمثال: جاء بها فی الکلام، لإیضاح الحجج، و تقریرها فی الأذهان.
(٧١٦)وَقّتَ الآجالَ: جعلها فی أوقات محدوده لا متقدم عنها و لا متأخر.
(٧١٧)الرّیّاش: ما ظهر من اللباس.
(٧١٨)أرْفَغَ لکم المعاشَ، أی: أوسع، یقال: رفغ عیشه - بالضم - رفاغه، أی: اتّسع.
(٧١٩)أحاطکم بالإحصاء: أی جعل إحصاء أعمالکم و العلم بها عملا کالسّور لا تنفذون منه و لا تتعدّونه.
(٧٢٠)أرصد لکم الجزاء: أعدّه لکم فلا محیص عنه.
(٧٢١)الرِّفَدِ: جمع رفده - ککسره.
و هی العطیه.
(٧٢٢)الرّوَافِغ: الواسعه.
(٧٢٣)الحجج البَوَالِغ: الظاهره البیّنه.
(٧٢٤) «وَ ظفَّ لکم مُدَداً»: أی قدّر لکم، و المدد جمع مدّه، أی:
عین لکم أزمنه تحیون فیها.
(٧٢٥) «فی قرارِ خِبره» أی: فی دار ابتلاء و اختبار، و هی دار الدنیا.
(٧٢٦)دَنِقٌ - کفرح -: کدر.
(٧٢٧)رَدِغٌ: کثیر الطین و الوحل - و المشرع: مورد الشاربه للشرب.
(٧٢٨)یُونِقُ: یعجب.
(٧٢٩)یُوبِقُ: یهلک.
(٧٣٠)حائِل: اسم فاعل من «حال» إذا تحوّل و انتقل.
(٧٣١) «وَ ضَوْءٌ آفِلٌ»: غائب لا یلبث أن یظهر حتی یغیب.
(٧٣٢)السّنَاد - بالکسر - ما یستند إلیه، أو دعامه یسند بها السقف.
(٧٣٣)اطمأَنّ ناکرُها: ناکرها: اسم فاعل من «نکر الشیء» من باب علم - أی: جهله فأنکره.
(٧٣٤)قَمَصَ الفرس و غیره یقمص - من بابی ضرب و نصر - قمصا و قماصا.
أی: استنّ - و هو أن یرفع یدیه و یطرحهما معا.
(٧٣٥) «قَنَصَتْ بأحْبُلِها» اضطادت بشباکها و حبالها.
(٧٣٦)أقْصَدَت: قتلت مکانها من غیر تأخیر.
(٧٣٧)أعْلَقَتْ به: ربطت بعنقه.
(٧٣٨)أوْهاق المنیّه: جمع وهق - - بالتحریک - أو بفتح فسکون، کما یقال نهر و نهر، أی حبال الموت.
(٧٣٩)ضَنْک المضْجَع: ضیق المرقد، و المراد القبر.
(٧٤٠)مُعاینه المحَلِّ: مشاهده مکانه من النعیم و الجحیم.
(٧٤١)ثواب العَمَل: جزاؤه الأعمّ من شقاء و سعاده.
(٧٤٢)الخَلَفُ: المتأخرون - و السّلف: