نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦١٤ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(١٤٢٠)لهَامِیم: جمع لهمیم - بکسر اللام - و هو السابق الجواد من الخیل و الناس.
(١٤٢١)الیآفِیخ: جمع یأفوخ: و هو من الرأس حیث یلتقی عظم مقدّمه مع مؤخّره.
(١٤٢٢)الوَحَاوِح: جمع وحوحه:
صوت معه بحح یصدر عن المتألم و المراد: حرقه الغیظ.
(١٤٢٣)الأخَرَهُ: - محرکه - آخر الأمر.
(١٤٢٤)الحَسّ: - بفتح الحاء - القتل.
(١٤٢٥)الشّجْر - کالضرب - الطعن.
(١٤٢٦)الهِیم - بکسر الهاء - الإبل العطاش.
(١٤٢٧)تُذَادُ: تمنع.
(١٤٢٨) المراد «بذوی الضمائر» ذوو القلوب و الحواسّ البدائیه.
(١٤٢٩)السّترات: جمع ستره، ما یستر به، أیّا کان.
(١٤٣٠)المِشْکاه: کل کوّه غیر نافذه و من العاده أن یوضع فیها المصباح.
(١٤٣١)الذّؤابه: الناصیه، أو منبتها من الرأس.
(١٤٣٢)البَطْحاء: ما بین أخشبی مکه، کانت تسکنه قبائل من قریش، و یقال لهم قریش البطاح.
(١٤٣٣)مَوَاسِمُه: جمع میسم - بکسر المیم - و هو المکواه، یجمع علی مواسم و میاسم.
(١٤٣٤)انجابَتْ: من قولهم: انجابت الناقه، إذا مدت عنقها للحلب.
(١٤٣٥)خابطها: السائر علیها.
(١٤٣٦)قامت علی قُطْبها: تمثیل لانتظام أمرها و استحکام قوتها.
(١٤٣٧)شُعَب: جمع شعبه: و هو الفرع.
(١٤٣٨)تَکیلکم: أی تأخذکم للهلاک جمله کما یأخذ الکیّال ما یکیله من الحبّ.
(١٤٣٩)تَخْبِطکم: من «خبط الشجره» ضربها بالعصیّ لیتناثر ورقها، أو من خبط البعیر بیده الأرض أی ضربها. و عبّر بالباع لیفید استطالتها علیهم، و تناولها لقریبهم و بعیدهم.
(١٤٤٠)الثُفاله - بالضم - کالثّفل و الثافل: هو ما استقرّ تحت الشیء من کدره. و ثفاله القدر:
ما یبقی فی قعره من عکاره.
و المراد الأرذال و السّفله.
(١٤٤١)النّفَاضه: ما یسقط بالنفض.
و العکم - بالکسر - العدل بالکسر أیضا، و نمط تجعل فیه المرأه ذخیرتها. و المراد ما یبقی بعد تفریغه فی خلال نسیجه فینفض لینظف.
(١٤٤٢)العَرْک: شدید الدّلک. و عرکه حکّه حتی عفاه. و الأدیم: الجلد
(١٤٤٣)الحَصِید: المحصود.
(١٤٤٤)البَطِینه: السمینه.