نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦١٢ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(١٣٦٥)الصادفین: المعرضین.
(١٣٦٦)الثاوی: المقیم.
(١٣٦٧)المُتْرَف - بفتح الراء - المتروک یصنع ما یشاء لا یمنع.
(١٣٦٨)مَشُوب: مخلوط.
(١٣٦٩)الجَلَد: الصلابه و القوه.
(١٣٧٠)الوَهْن - بسکون الهاء و تحریکها -:
الضّعف.
(١٣٧١)الحَرْث هنا کل ما یصنع لیثمر فائده.
(١٣٧٢)وَنَی فیه: تراخی فیه.
(١٣٧٣)نُومَهَ: - بضم ففتح - کثیر النوم.
(١٣٧٤)السُّرَی - کالهدی - السیر فی اللیل.
(١٣٧٥)المَسَاییح: جمع مسیاح، فسّره الشریف الرضی بالذی یسیح بین الناس بالفساد و النمائم.
(١٣٧٦)المَذَایِیع: جمع مذیاع، فسّره الشریف الرّضی بالذی إذا سمع لغیره بفاحشه أذاعها و نوّه عنها.
(١٣٧٧)البُذُر: جمع بذور، فسّره الشّریف الرّضی بالذی یکثر سفهه و یلغو منطقه.
(١٣٧٨)یبتلیکم: یمتحنکم، لیتبین الکاذب و المخلص من المریب، فتکون للّه الحجّه علی خلقه.
(١٣٧٩)یَحْسِرُ الحَسِیرُ: من «حسر البعیر» - کضرب - إذا أعیا و کلّ.
(١٣٨٠)الکَسِیر: المکسور، و هو هنا الذی ضعف اعتقاده أو کلّت عزیمته فتراخی فی السیر علی سبیل المؤمنین.
(١٣٨١)استدارت رَحاهم: کنایه عن وفره أرزاقهم، فإن الرّحی إنما تدور علی ما تطحنه من الحبّ.
و الرّحی: رحی الحرب یطحنون بها.
(١٣٨٢)القَناه: الرمح. و استقامتها کنایه عن صحه الأحوال و صلاحها.
(١٣٨٣) «لأبقُرَنّ الباطلَ»: من البقر - و هو الشق - و المراد: لأشقّن جوف الباطل بقهر أهله، فأنتزع الحق من أیدی المبطلین.
(١٣٨٤)الشّیِمه: الخلق.
(١٣٨٥)الدّیمه - بکسر الدال - المطر، یدوم فی سکون. و المستمطر - بفتح الطاء - من یطلب منه المطر.
(١٣٨٦)الأخْلاف: جمع خلف - بکسر الحاء و سکون اللام - حلمه ضرع الناقه.
(١٣٨٧)الخِطام: - ککتاب - ما یوضع فی أنف البعیر لیقاد به.
(١٣٨٨)الوَضِین: بطان عریض منسوج من سیور أو شعر یکون للرحل کالحزام للسّرج.
(١٣٨٩)السِّدْر: بالکسر، شجر النّبق و المخضود: المقطوع شوکه.
(١٣٩٠)شاغره: خالیه.
(١٣٩١)امتاحوا: استقوا و انزعوا الماء لریّ عطشکم من عین صافیه صفت من الکدر.
(١٣٩٢)رُوِّقَتْ: صُفِّیَت.