نهج البلاغه

(١)

لمحطه خاطفه عن سیره الإمام علیه السلام

٧ ص

(٢)

موضوعات نهج البلاغه

نداء لأمه الإسلام

فصل نذکر فیه شیئا من غریب کلامه المحتاج إلی التفسیر

1- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

٥٦٣ ص

(٨٠٨)

2- فهرسُ المَوضوعات العَامه مرتّبه عَلی حُرُوفِ المُعجَمْ

٧٣٣ ص

(٨٠٩)

3- فهرس الخطب و أنواعها

٧٦٩ ص

(٨١٠)

4- فهرس الرّسائل و انواعها

٧٨٨ ص

(٨١١)

5- فهرس الآیات القرآنیّه

٧٩٦ ص

(٨١٢)

6- فهرس الأحادیث النّبویّه

٨٠٣ ص

(٨١٣)

7- فهرس العقائد الدّینیه

٨٠٦ ص

(٨١٤)

8- فهرس الأحکام الشرعیّه

٨١٠ ص

(٨١٥)

9- فهرس العبارات الشبیهه بالفلسفیه و الکلامیّه

٨١٣ ص

(٨١٦)

10- فهرس التعالیم و الوصایا الاجتماعیّه

٨١٥ ص

(٨١٧)

11- فهرس الأدعیه و الابتهالات

٨١٧ ص

(٨١٨)

12- فهرس الأبیات الشعریه

٨١٨ ص

(٨١٩)

13- فهرس الأعلام من الرّجال و النساء و القبائل و الطوائف و الشعوب

16- فهرس الکواکب و الأفلاک

٨٢٩ ص

(٨٢٣)

17- فهرس المعادن و الجواهر

٨٣٠ ص

(٨٢٤)

18- فهرس الاماکن و البلدان

٨٣٠ ص

(٨٢٥)

19- فهرس الوقائع التاریخیه

٨٣٢ ص

(٨٢٦)

20- الفهرس التفصیلی لموادّ الکتاب علی ترتیب صفحاتها فی هذه الطبعه

نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٤٥ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

(٢٣٤٤)التصرف: هنا التبدّل.

(٢٣٤٥)المصاحّ جمع مصحّه - بکسر الصاد و فتحها - بمعنی الصحه و العافیه.

(٢٣٤٦)استَحْمَد: أی طلب من خلقه أن یحمدوه.

(٢٣٤٧)ارتهَنَ علیهم أنفسَهم: حبس نفوسهم و جعلها رهنا علی الوفاء بمیثاقهم.

(٢٣٤٨) یقال: «فلان بعین فلان» إذا کان بحیث لا یخفی علیه منه شیء.

(٢٣٤٩)یَرْهَقُهُم بالأجل: أی یغشاهم بالمنیه.

(٢٣٥٠)یرید بالرجعه هنا ما یسأله الانسان المذنب من العوده إلی الدنیا لیعمل صالحا کما قال اللّه: «ربّ اجعلنی لعلی أعمل صالحا فیما ترکت».

(٢٣٥١)مالِک: هو الموکّل بالجحیم.

(٢٣٥٢)الیَفَنِ - بالتحریک -: الشیخ المسنّ.

(٢٣٥٣)لَهَزَهُ: أی خالطه. و القتیر: الشیب.

(٢٣٥٤)نَشِبَتْ - کفرحت -: علقت.

و الجوامع - جمع جامعه - الغلّ لأنها تجمع الیدین إلی العنق.

(٢٣٥٥)غَلِقَ الرهنُ - کفرح -: استحقّه.

صاحب الحق، و ذلک إذا لم یکن فکاکه فی الوقت المشروط.

(٢٣٥٦)یَبْلوکم: یختبرکم.

(٢٣٥٧)الحسِیس: الصوت الخفی.

(٢٣٥٨)لَغِب: کسمع و منع و کرم لغبا و لغوبا: أعیی أشد الإعیاء.

و النصب: التعب أیضا.

(٢٣٥٩)قَبَحَکَ اللّه: کسرک، کما یقال: قبحت الجوزه: کسرتها.

(٢٣٦٠)أثْرَمُ: ساقط الثنیّه من الأسنان.

(٢٣٦١)الضئیل: النحیف المهزول، کنایه عن الضعف.

(٢٣٦٢)نَعَرَ: أی صاح.

(٢٣٦٣)نَجَمَتْ: ظهرت و برزت.

و التشبیه بقرن الماعز فی الظهور علی غیر شرف و لا شجاعه و لا قدم، بل علی غفله.

(٢٣٦٤)واحد لا بعدد: أی لا یتکون من أجزاء.

(٢٣٦٥)الأمَد: الغایه.

(٢٣٦٦)المُشَاعَره: انفعال إحدی الحواس بما تحسّه من جهه عروض شیء منه علیها.

(٢٣٦٧)المَرَائی - جمع مرآه بالفتح - و هی المنظر، أی تشهد له مناظر الأشیاء لا بحضوره فیها شاخصا للأبصار.

(٢٣٦٨)الفَلَج: الظفر، و ظهوره: علو کلمه الدین.

(٢٣٦٩)صادعاً: جاهرا. ء

(٢٣٧٠)الأمراس: جمع مرس بالتحریک و هو جمع مرسه - بالتحریک -:

و هو الحبل.

(٢٣٧١)البَشَر: جمع بشره، و هی ظاهر الجلد الإنسانی.

(٢٣٧٢)الصَدَر - محرّکا - الرجوع بعد الورود.