نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٤٢ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٢٢٥٧)أشْراط الهدی: علاماته و دلائله.
(٢٢٥٨)غِرْبِیب الشیء - کعفریت - أشده سوادا، فغربیب العمی أشد الضلال ظلمه.
(٢٢٥٩)المُخْلِد: الراکن المائل.
(٢٢٦٠)نَفِسَ - کفرح -: ضنّ، أی لا تضن الدنیا بمن یباری غیره فی اقتنائها و عدّها من نفائسه، و لا تحرص علیه بل تهلکه.
(٢٢٦١)الغض: الناضر.
(٢٢٦٢)اجترحَ الذنبَ: اکتسبه و ارتکبه.
(٢٢٦٣)الفَتْره: کنایه عن جهاله الغرور.
(٢٢٦٤)الرویّه: التفکر.
(٢٢٦٥)الهمّه: الاهتمام بالأمر بحیث لو لم یفعل لجر نقصا و أوجب هما.
(٢٢٦٦)الجارحه: العضو البدنی.
(٢٢٦٧)الجفاء: الغلظ و الخشونه.
(٢٢٦٨)تعنو: تذل.
(٢٢٦٩)وَجَبَ القلب یجب وجیبا و وجبانا:
خفق و اضطرب.
(٢٢٧٠)أمهِلْتم: أخّرتم، و یروی «أهملتم» بمعنی خلیّتم و ترکتم.
(٢٢٧١)خُرْتم: ضعفتم و جبنتم.
(٢٢٧٢)المشاقّه: المقاطعه و المصارمه.
(٢٢٧٣)نکصتم: رجعتم القهقری و أحجمتم.
(٢٢٧٤) المعروف فی التقریع: لا أبا لکم، و لا أبا لک، و هو دعاء بفقد الأب أو تعییر بجهله، فتلطف الامام بتوجیه الدعاء أو الذمّ لغیرهم.
(٢٢٧٥)قال: أی کاره.
(٢٢٧٦)غیر کثیر بکم: أی: إنی أفارق الدنیا و أنا فی قله من الأعوان، و إن کنتم حولی کثیرین.
(٢٢٧٧)من شحذ السکین: کمنع، أی حددها.
(٢٢٧٨)الجُفاه - جمع جاف -: أی غلیظ.
(٢٢٧٩)الطَغام - بالفتح -: أرذال الناس.
(٢٢٨٠)المعونه: یراد بها هنا ما یعطی للجند لإصلاح السلاح، و علف الدواب زائدا علی العطاء المفروض، و الأرزاق المعینه لکل منهم.
(٢٢٨١)التریکه - کسفینه - بیضه النعامه بعد أن یخرج منها الفرخ تترکها فی مجثمها، و المراد: أنتم خلف الإسلام و عوض السلف.
(٢٢٨٢)دَارَسْتُکُمُ الکتابَ: أی قرأت علیکم القرآن تعلیما و تفهیما.
(٢٢٨٣)فاتحتکم: مجرده فتح بمعنی قضی، فهو بمعنی قاضیتکم أی حاکمتکم.
و الحجاج: المحاجّه أی قاضیتکم عند الحجه حتی قضیت علیکم بالعجز عن الخصام.
(٢٢٨٤)سَوّغْتُکُمْ ما مجَجتم: سوّغت لأذواقکم من مشرب الصدق ما کنتم تمجّونه و تطرحونه. فسوّغ.
الشیء: جعله سائغا مقبولا، و مجّ الشیء من فیه: رمی به.
(٢٢٨٥)أقْرِبْ بهم: ما أقربهم من الجهل.