نهج البلاغه

(١)

لمحطه خاطفه عن سیره الإمام علیه السلام

٧ ص

(٢)

موضوعات نهج البلاغه

نداء لأمه الإسلام

فصل نذکر فیه شیئا من غریب کلامه المحتاج إلی التفسیر

1- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

٥٦٣ ص

(٨٠٨)

2- فهرسُ المَوضوعات العَامه مرتّبه عَلی حُرُوفِ المُعجَمْ

٧٣٣ ص

(٨٠٩)

3- فهرس الخطب و أنواعها

٧٦٩ ص

(٨١٠)

4- فهرس الرّسائل و انواعها

٧٨٨ ص

(٨١١)

5- فهرس الآیات القرآنیّه

٧٩٦ ص

(٨١٢)

6- فهرس الأحادیث النّبویّه

٨٠٣ ص

(٨١٣)

7- فهرس العقائد الدّینیه

٨٠٦ ص

(٨١٤)

8- فهرس الأحکام الشرعیّه

٨١٠ ص

(٨١٥)

9- فهرس العبارات الشبیهه بالفلسفیه و الکلامیّه

٨١٣ ص

(٨١٦)

10- فهرس التعالیم و الوصایا الاجتماعیّه

٨١٥ ص

(٨١٧)

11- فهرس الأدعیه و الابتهالات

٨١٧ ص

(٨١٨)

12- فهرس الأبیات الشعریه

٨١٨ ص

(٨١٩)

13- فهرس الأعلام من الرّجال و النساء و القبائل و الطوائف و الشعوب

16- فهرس الکواکب و الأفلاک

٨٢٩ ص

(٨٢٣)

17- فهرس المعادن و الجواهر

٨٣٠ ص

(٨٢٤)

18- فهرس الاماکن و البلدان

٨٣٠ ص

(٨٢٥)

19- فهرس الوقائع التاریخیه

٨٣٢ ص

(٨٢٦)

20- الفهرس التفصیلی لموادّ الکتاب علی ترتیب صفحاتها فی هذه الطبعه

نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٣١ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

(١٩٣٣)اُلحمَه - بضم ففتح - فی الأصل إبره الزّنبور و العقرب و نحوها تلسع بها، و المراد هنا سطوه الخطایا علی النفس.

(١٩٣٤)أیام الفناء: یرید أیام الدنیا.

(١٩٣٥)المراد «بالظّعن» المأمور به هاهنا السیر إلی السعاده بالأعمال الصالحه، و هذا ما حثنا اللّه علیه.

(١٩٣٦)تَبِعَتُهُ: ما یتعلق به من حق الغیر فیه.

(١٩٣٧)الرّصَد: الرّقیب. و یرید به هنا رقیب الذمه و واعظ السر.

(١٩٣٨)الرّتاج - ککتاب - الباب العظیم إذا کان محکم الغلق.

(١٩٣٩) «منزل وحدته»: هو القبر.

(١٩٤٠)المراد «بالصیحه» هنا الصیحه الثانیه، لقوله تعالی:«إِنْ کانَتْ إِلاّ صَیْحَهً واحِدَهً» .

(١٩٤١)زاحت: بعدت و انکشفت.

(١٩٤٢)الهَجْعه: المره من الهجوع، و هو النوم لیلا. و المراد نوم الغفله فی ظلمات الجهاله.

(١٩٤٣)المُبْرَم: المحکم، من أبرم الحبل إذا أحکم فتله. و المراد الأحکام الإلهیه التی أبرمت علی ألسنه الأنبیاء.

(١٩٤٤)بیت مَدَر و لا وَبَر: کنایه عن أهل الحاضره و البادیه.

(١٩٤٥)تَرْحه: حزن.

(١٩٤٦)أصْفَیْتَه الشیء: آثرته به و اختصصته.

(١٩٤٧)الصّبِر - ککتف - عصاره شجر مرّ.

(١٩٤٨)المَقِر - علی وزن کتف - السمّ.

(١٩٤٩)الدّثار - ککتاب - من اللباس:

أعلاه فوق الملابس. و السیف یکون أشبه بالدّثار إذا عمّت إباحه الدم بأحکام الهوی.

(١٩٥٠)الزّوامل: جمع زامله، و هی ما یحمل علیها الطعام من الإبل و نحوها.

(١٩٥١)نَخِمَ - کفرح -: أخرج النّخامه من صدره فألقاها. و النّخامه - بالضمّ - ما یدفعه الصدر أو الدماغ من المواد المخاطیّه.

(١٩٥٢)الجدیدان: اللیل و النهار.

(١٩٥٣)رِبَق - جمع ربقه - و هی الحبل یربق به.

(١٩٥٤)حَلَق: جمع حلقه.

(١٩٥٥)السّنه: - بکسر السین - أوائل النوم.

(١٩٥٦)ذَرَأتَ: خلقت.

(١٩٥٧)المَوْر - بالفتح - الموج.

(١٩٥٨)حَسیِراً: متعبا.

(١٩٥٩)المَبْهُور: المغلوب و منقطع نفسه من الأعیاء.

(١٩٦٠)الواله - من الوله - و هو ذهاب الشعور.

(١٩٦١)المَدْخول: المغشوش غیر الخالص، أو هو المعیب الناقص لا یترتّب علیه عمل.

(١٩٦٢)الخوف ٢ لمحقّق: هو الثابت الذی یبعث علی البعد عن المخوف و الهرب منه.