نهج البلاغه

(١)

لمحطه خاطفه عن سیره الإمام علیه السلام

٧ ص

(٢)

موضوعات نهج البلاغه

نداء لأمه الإسلام

فصل نذکر فیه شیئا من غریب کلامه المحتاج إلی التفسیر

1- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

٥٦٣ ص

(٨٠٨)

2- فهرسُ المَوضوعات العَامه مرتّبه عَلی حُرُوفِ المُعجَمْ

٧٣٣ ص

(٨٠٩)

3- فهرس الخطب و أنواعها

٧٦٩ ص

(٨١٠)

4- فهرس الرّسائل و انواعها

٧٨٨ ص

(٨١١)

5- فهرس الآیات القرآنیّه

٧٩٦ ص

(٨١٢)

6- فهرس الأحادیث النّبویّه

٨٠٣ ص

(٨١٣)

7- فهرس العقائد الدّینیه

٨٠٦ ص

(٨١٤)

8- فهرس الأحکام الشرعیّه

٨١٠ ص

(٨١٥)

9- فهرس العبارات الشبیهه بالفلسفیه و الکلامیّه

٨١٣ ص

(٨١٦)

10- فهرس التعالیم و الوصایا الاجتماعیّه

٨١٥ ص

(٨١٧)

11- فهرس الأدعیه و الابتهالات

٨١٧ ص

(٨١٨)

12- فهرس الأبیات الشعریه

٨١٨ ص

(٨١٩)

13- فهرس الأعلام من الرّجال و النساء و القبائل و الطوائف و الشعوب

16- فهرس الکواکب و الأفلاک

٨٢٩ ص

(٨٢٣)

17- فهرس المعادن و الجواهر

٨٣٠ ص

(٨٢٤)

18- فهرس الاماکن و البلدان

٨٣٠ ص

(٨٢٥)

19- فهرس الوقائع التاریخیه

٨٣٢ ص

(٨٢٦)

20- الفهرس التفصیلی لموادّ الکتاب علی ترتیب صفحاتها فی هذه الطبعه

نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٥٨٨ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

(٦٩٠)المَهَل هنا: مده الحیاه مع العافیه، فإنه أمهل فیها دون أن یؤخذ بالموت أو تحلّ به بائقه العذاب.

(٦٩١)هو علی القلب، المراد من هذه الروایه مقلوبها و عکسها.

(٦٩٢)الحُزّه - بالضم -: القطعه، و فسر صاحب القاموس «الوذمه» بمجموع المعی و الکرش.

(٦٩٣)وَأیْتُ: وعدت. وأی - کوعی - وعد و ضمن.

(٦٩٤)رَمَزَاتَ الألحاظ: الإشاره بها، و الألحاظ جمع لحظ، و هو باطن العین. أما اللحاظ - و هو مؤخّر العین - فلا نعرف له جمعا إلا «لحظ» - بضمتین.

(٦٩٥)سَقَطات الألفاظ: لغوها.

(٦٩٦)شَهَوات الجَنَان: القلب، و اللب. و شهواته: ما یکون من میل منه إلی غیر الفضیله.

(٦٩٧)هَفَوَات اللّسان: زلاّته.

(٦٩٨)حاقَ به الضرّ: أحاط به.

(٦٩٩)الکاهن: من یدّعی کشف الغیب.

(٧٠٠)التورّع: الکف عن الشبهات خوف الوقوع فی المحرّمات، یقال:

ورع الرجل - من باب علم و قطع و کرم و حسب - ورعا، مثل وعد، و ورعا - بفتحتین کطلب - و وروعا أی جانب الإثم.

(٧٠١)عَزَبَ عنکم - من باب ضرب و دخل - عزوبا - بضمتین کدخول - أی: بعد عنکم.

(٧٠٢)أعْذَرَ: بمعنی أنصف، و أصله مما همزته للسلب. فأعذرت فلانا سلبت عذره أی: ما جعلت له عذرا یبدیه لو خالف ما نصحته به.

(٧٠٣)مُسْفِرَه: کاشفه عن نتائجها الصحیحه.

(٧٠٤)بارِزَه العُذْر: ظاهرته.

(٧٠٥)العناء: التعب.

(٧٠٦)ساعاها: جاراها سعیا.

(٧٠٧)واتَتْهُ: طاوعته.

(٧٠٨)عَلاَ بحَوْلِه: عزّ و ارتفع عن جمیع ما سواه، لقوته المستعلیه بسلطه الإیجاد علی کل قوّه.

(٧٠٩) «دَنا بِطَوْلِهِ» أی: إنه مع علوّه، سبحانه و ارتفاعه فی عظمته دنا و قرب من خلقه بطوله أی: عطائه و إحسانه.

(٧١٠)الأزْل - بالفتح -: الضیق و الشده.

(٧١١)سوابِغ النّعَم: کواملها - من سبغ الظلّ: إذا عمّ و شمل.

(٧١٢)أوّلاً بادیاً: أی سابقا کلّ شیء من الوجود، ظاهرا بذاته مظهرا لغیره.

(٧١٣)إنهاء عُذْرِه: إبلاغه، و العذر هنا کنایه عن الحجج العقلیه و النقلیه التی أقیمت ببعثه النبی.