معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢١٨ - (١٣) اشتراط التقابض في المجلس في صحة الصرف

(١٢) حكم الدراهم الساقطة عند الاداء

[٨٨٨٤/ ١] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس قال: كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام: إنّ لي على رجل ثلاثة آلاف درهم و كانت تلك الدراهم تنفق بين الناس تلك الأيّام و ليست تنفق اليوم فلي عليه تلك الدّراهم بأعيانها أو ماينفق اليوم بين الناس قال: فكتب عليه السلام إليّ: لك أن تأخذ منه ماينفق بين الناس كما أعطيته ماينفق بين النّاس.[١]

[٨٨٨٥/ ٢] التهذيبان: عن محمد بن الحسن الصفّار عن محمد بن عيسى عن يونس قال:

كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام إنّه كان لي على رجل دراهم و أنّ السلطان أسقط تلك الدراهم و جاء بدراهم أعلى من تلك الدراهم الأُولَى و لها اليوم وَضِيْعَة فأيّ شي‌ء لي عليه؟

الأوُلَى التي أسقطها السلطان أو الدراهم التي أجازها السلطان؟ فكتب عليه السلام: الدراهم الاولى.[٢]

و عن العجب تعارض الروايتين مع وحدة السائل و المسئول عنه و وحدة الواقعة ظاهراًو ليس معنى عدم انفاق تلك الدراهم سقوطها من القيمة بالمرّة في الحديث الاول، اذ لها قيمة بعنوان الفضة جزماً.

[٨٨٨٦/ ٣] التهذيب و الاستبصار: محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عبدالجبّار عن العباس عن صفوان قال: سأله معاوية بن سعيد عن رجل استقرض دراهم من رجل و سقطت تلك الدراهم أو تغيّرت و لايباع بها شي‌ء (أ- يب) لصاحب الدراهم الدراهم الاولى أو الجائزة التي تجوز بين الناس قال: فقال: لصاحب الدراهم الدراهم الاولى.[٣]

أقول: في رجوع الضمير المنصوب إلى الامام تردد.

(١٣) اشتراط التقابض في المجلس في صحة الصرف‌

[٨٨٨٧/ ١] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي نجران عن عاصم بن حميد

[١] . الكافي: ٥/ ٢٥٢ و جامع الاحاديث: ٢٣/ ٢٣٦- ٢٣٧.

[٢] . التهذيب: ٧/ ١١٧، الاستبصار: ٣/ ٩٩ و جامع الاحاديث: ٢٣/ ٢٣٧.

[٣] . المصادر.