معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥١٤ - (١٨) تحريم جملة من الافعال المتعلقة بالخمر

إلّا ماجاء من قبل نفسه.[١] حمله الشيخ على الاستحباب.

[٩٧٧٩/ ٨] التهذيبان: عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن عبد العزيز بن المهتدى قال: كتبت إلى الرضا عليه السلام جعلت فداك، العصير يصير خمراً فيصبّ عليه الخلّ و شي‌ء يغيّره حتى يصير خلًّا، قال: لابأس به.[٢]

اقول: هذه الاحاديث كما تدل على حليّة الخل المقلب عن الخمر، تدلّ على طهارته أيضا.

(١٧) كيفية حل النضوح و بعض ما يعتلّق به.

[٠/ ١] التهذيب: عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق به صدقة عن عمّار بن موسى عن أبي عبد اللّه عليه السلام- في حديث مرّبعضه-:

سئل عن النضوح المعتق كيف يصنع به حتى يحلّ؟ قال: خذ ماء التمر فاغله حتى يذهب ثلثا ماء التمر، و عن رجلين نصرانيّين باع أحدهما من صاحبه خمراً أو خنازير، ثمّ أسلما قبل ان يقبض الدراهم هل تحلّ له الدارهم؟ قال: لابأس.[٣]

[٩٧٨٠/ ٢] وبالاسناد قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن النضوح، قال: يطبخ التمر حتى يذهب ثلثاه و يبقى ثلثه، ثمّ يمتشطن.[٤]

(١٨) تحريم جملة من الافعال المتعلّقة بالخمر

[٩٧٨١/ ١] الكافي: عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى (التهذيب) عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام قال: لعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الخمر و عاصرها و معتصرها و بايعها و مشتريها و ساقيها وآكل ثمنها و شاربها وحاملها و المحمولة إليه.[٥]

[١] . التهذيب: ٩/ ١١٨، الاستبصار: ٤/ ٩٤٩٣.

[٢] . التهذيب: ٩/ ١١٨، الاستبصار: ٤/ ٩٣.

[٣] . التهذيب: ٩/ ١١٦.

[٤] . التهذيب: ٩/ ١٢٣.

[٥] . الكافي: ٦/ ٣٩٨، التهذيب: ٩/ ١٠٤.