معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠٦ - (١٤) حكم أكل الربا مع تخيل حليته

تمام الوسائل فانّها ذكرت مرسلة و لا سند معتبر لها.

(١٤) حكم أكل الربا مع تخيل حليته‌

[٨٨٣٩/ ١] الكافي: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن منصور عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله عليه السلام قال سألته عن الرجل يأكل الربا و هو يرى أنّه له حلال قال لايضرّه حتى يصيبه حتى متعمداً فاذا أصابه متعمداً فهو بمنزلة الذي قال الله عزّوجلّ.[١]

أقول: اعتبار الرواية مبني على ان منصورا هو إبن حازم و رواه الشيخ في التهذيب عن إبن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي. و في النسخة الكامبيوترية: (حرام) مكان «حلال» وهو اشتباه و مخالف مع جميع النسخ.

[٨٨٤٠/ ٢] الكافي: (محمد بن يحيى- معلق) عن أحمد بن محمد عن الوشاء عن أبي المغرا عن الحلبي (التهذيب) الحسين بن سعيد عن إبن أبي عمير عن حماد (بن عثمان- يب) عن الحلبي قال: قال أبو عبدالله عليه السلام: كل ربا أكله الناس بجهالة ثم تابوا فإنّه يقبل منهم اذا عرف منهم التوبة و قال عليه السلام: لو أنّ رجلًا ورث من أبيه مالًا و قد عرف أنّ في ذلك المال ربا ولكن قد اختلط في التجارة بغيره (حلال- كا) كان حلالا طيّباً فيأكله و ان عرف منه شيئا (معزولا- يب) أنّه رِباً فليأخذ رأس ماله وَلْيَرُدَّ الربا و أَيّما رجل أفاد مالًا كثيراً قد أكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فأراد أن ينزعه فيما مضى فله و يدعه فيما يستانف.[٢]

[٨٨٤١/ ٣] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير (التهذيب) الحسين بن سعيد عن إبن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: أتى رجل أبي (إلى أبي عبدالله عليه السلام- يب) فقال: إنّي ورثت مالًا و قد علمت أنّ صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربو و قد أعرف (وقد عرفت- يب) أنّ فيه ربا و أستيقن ذلك و ليس يطيب لي حلاله لحال علمي فيه و قد سألت فقهاء أهل العراق و أهل الحجاز فقالوا: لا يحلّ (لك- يب) أكله (من‌

[١] . الكافي: ٥/ ١٤٤- ١٤٥، التهذيب: ٧/ ١٥ و جامع الاحاديث: ٢٣/ ٢١١- ٢١٢.

[٢] . الكافي: ٥/ ١٤٥، التهذيب: ٧/ ١٦.