معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٧٢ - (١٢) حكم المشي في حذاء واحد أو نعل واحد

أقول: الظاهر سقوط كلمة (ابو بصير) عن سند الكافي.

[٨٣٦٨/ ٨] و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن غير واحد عن أبي عبدالله عليه السلام إنّه كرّه عقد شراك النعل و آخذ نعل أحدهم و حلّ شراكها.[١]

[٨٣٦٩/ ٩] و عن أحمد بن محمّد الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن عبّاس بن عامر عن أبان بن عثمان عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله قال: كنت مع أبي عبدالله عليه السلام فدخل على رجل فخلع نعله ثم قال: إخلعوا نعالكم، فإن النعل إذا خلعت استراحت القدمان.[٢]

(١٢) حكم المشي في حذاء واحد أو نعل واحد

[٨٣٧٠/ ١] الكافي: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبان عن الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لا تمش في حذاء واحد قلت: و لِمَ؟ قال: لأنّه إن أصابك مَسٌّ من الشيطان لم يَكَدْ يفارقك إلّا ما شاء الله.[٣]

[٨٣٧١/ ٢] و عنه عن أحمد بن محمد عن إبن فضال عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: من مشى في‌حذاء واحد فأصابه مسّ من الشيطان لم يدعه إلّا ماشاءالله.[٤]

[٨٣٧٢/ ٣] و عن العدّة عن أحمد بن محمد عن إبن محبوب عن يعقوب السراج قال: كنا نمشي مع أبي عبدالله عليه السلام و هو يريدان يُعَزّي ذا قرابة له بمولود له فانقطع شِسْع نعل أبي‌عبدالله فتناول نعله من رجله ثم مشى حافياً فنظر إليه إبن أبي يعفور فخلع نعل نفسه من رجله و خلع الشِّسْع منها و ناوله أباعبدالله عليه السلام فأعرض منه كهيئة الْمُغْضَب ثم أبى أن يقبله ثم قال: ألا أنّ صاحب المصيبة أولى بالصبر عليه فمشى حافياً حتى دخل على الرجل الذي أتاه ليعزّيه.[٥]

[١] . الكافي: ٦/ ٤٦٤.

[٢] . المصدر.

[٣] . الكافي: ٦/ ٤٦٧ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٤٥٥.

[٤] . الكافي: ٦/ ٤٦٨.

[٥] . الكافي: ٦/ ٤٦٤.