معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٥٨ - (٩) فائدة الضيف

[٠/ ٢] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه (المحاسن: عن أبيه) عن حمّاد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: ما من (مؤمن- محاسن) رجل يدخل بيته مؤمنين فيطعمهما شبعهما، إلّاكان ذلك أفضل من عتق نسمة.[١]

أقول: مرّ روايات الباب في كتاب العشرة مفصّلًا.

(٨) تأكّد إجابة الدعوة في أربعة موارد

[٩٥٨٦/ ١] الكافي: عن (محمّد بن يحيى) عن أحمد بن محمّد عن الهيثم بن أبي مسروق عن هشام بن سالم عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه قال: لاتجب الدعوة إلّافي أربع: العرس و الخرس والإياب و الأعذار.[٢]

أقول: الخرسة ما تطعمه المرأة عند ولادتها، والا عذار عمل طعام الختان و الاياب من السفر. وللحديث معنى محتمل اخر وهو تاكّد الدعوة فى اربعة موارد ذكرت فيه. و منشأ الوجهين هو قراءة لاتجب. أو هو من الوجوب او من الاجابة.

[٩٥٨٧/ ٢] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن معاوية بن عمّار قال: قال رجل لأبي عبداللّه عليه السلام: إنّا نجد لطعام العرس رائحة ليست برائحة غيره، فقال له:

مامن عرس يكون ينحر فيه جزور أو تذبح بقرة أو شاة إلّابعث اللّه تبارك وتعالى ملكاً معه قيراط من مسك الجنّة حتى يديفه في طعامهم فتلك الرائحة التي تشمّ لذلك.[٣]

قال: بعض اهل اللغة: دفت الدواء ادوفه، إذا بللته بماء و خلطته.

(٩) فائدة الضيف‌

[٩٥٨٨/ ١] الكافي: عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن محمّد بن قيس عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: ذكر أصحابنا قوماً، فقلت: و اللّه ما أتغدّى ولاأتعشّى إلّاو معي منهم اثنان أو ثلاثة أو أقل أو أكثر، فقال عليه السلام: فضلهم عليك اكثر من فضلك عليهم، قلت: جعلت‌

[١] . الكافي: ٢/ ٢٠١، المحاسن: ٢/ ٣٩٤.

[٢] . الكافي: ٦/ ٢٨١.

[٣] . الكافي: ٦/ ٢٨٢.