معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٦٠ - (١٢) كراهة ترك العشاء خصوصا للكهول

ورواه البرقي في محاسنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة مع تفاوت ما.

أقول: يمكن حمل الرواية على أنّ غذاء الناس في موقف الحساب يخرج من الأرض و هي كرة غير كرة أرضنا. لا أنّ الارض بكاملها غذاء و خبز.

(١٢) كراهة ترك العشاء خصوصاً للكهول‌

[٩٥٩٢/ ١] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: أصل (أوّل- ئل) خراب البدن ترك العشاء.[١]

[٩٥٩٣/ ٢] عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن صالح عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: ترك العشاء مهرمة، و ينبغى للرجل إذا أسنّ ألّا يبيت إلّاوجوفه ممتلى‌ء من الطعام. وروى صدره البرقي في محاسنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن صالح.[٢]

أقول: معنى قوله مهرمة: مظنة للضعف و الهرم كما قيل.

[٩٥٩٤/ ٣] الكافي: عن عليّ بن محمّد بن بندار عن أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عن سليمان بن جعفر الجعفرى قال: كان أبوالحسن عليه السلام لايدع العشاء ولو بكعكة، و كان يقول:

إنّه قوة للجسم، وقال- ولا اعلمه إلّاقال-: وصالح للجماع.[٣]

[٩٥٩٥/ ٤] و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن سعيد بن جناح عن‌الحسن الرضا عليه السلام قال: إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل باللّيل شيئاً؛ فإنّه أهدى للنوم، و أطيب للنكهة.[٤] ورواه في المحاسن عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سعيد بن جناح.

[٩٥٩٦/ ٥] الكافى: عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد (المحاسن) عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن محمّد بن مسلم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: قال أمير

[١] . الكافي: ٦/ ٢٨٨، الوسائل: ٢٤/ ٣٢٨- ٣٢٩.

[٢] . الكافي: ٦/ ٢٨٨، المحاسن: ٢/ ٤٢٢.

[٣] . الكافي: ٦/ ٢٨٨.

[٤] . الكافي: ٦/ ٢٨٨، المحاسن: ٢/ ٤٢٢.