معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٧٧ - (٤) حد رفع البيت

(٣) الحرام يوجب الإبتلاء بالبناء و الماء و الطين‌

[٨٣٨٩/ ١] الكافي: عن علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: من كسب مالًا من غير حلّه سلّط الله عليه البناء و الماء والطين.[١]

(٤) حدّ رفع البيت‌

[٨٣٩٠/ ١] الكافي: و بالاسناد عن هشام بن بن الحكم و غيره عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إذا كان سمك فوق سبعة أذرع أو قال: ثمانية أذرع فكان مافوق السبع والثمان الأذرع محتضرا و قال بعضهم مسكونا[٢]

و رواه البرقي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن هشام بن الحكم و غيره.

أقول: محتضراً يعني أنّه محل حضور الشياطين و سكونتهم كما قيل.

[٨٣٩١/ ٢] و عن علي والعدة عن احمد بن أبي عبدالله و سهل بن زياد جميعا عن محمد بن عيسى عن أبي محمد الانصاري عن أبان بن عثمان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: شكا إليه رجل عبث أهل الارض بأهل بيته و بعياله فقال: كم سقف بيتك فقال عشرة أذرع فقال أذرع ثمانية اذرع ثم اكتب آية الكرسي فيما بين الثمانية إلى العشرة كما تدور فإن كلّ بيت سمكه أكثر من ثمانية أذرع فهو محتضر تحضره الجن يكون فيه مسكنه.[٣]

رواه البرقي في المحاسن و الصدوق في الخصال بسندين معتبرين بتفاوت. و إليك‌عن الخصال ... فقال: أذرع ثمانية أذرع كما تدور البيت و أكتب عليه آية الكرسي فإن كان بيت سمكه أكثر عن ثمانية أذرع فهو محتضر يحضره الجن يسكنه. و في الجامع: إلّا إنّه أسقط قوله: فيما بين الثمانية إلى العشرة.

أقول: التجربة اثبتت أن كثرة البنايات المرتفعة و كثرة افراد الانسان أوجبت إرتحال الجن من المدن.

[١] . الكافي: ٦/ ٥٣١ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٥١٠- ٥١١.

[٢] . الكافي: ٦/ ٥٢٩، بحارالانوار: ٤٣/ ١٥١ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٥١٢.

[٣] . الكافي: ٦/ ٥٢٩، الخصال: ٢/ ٤٠٨، المحاسن: ٢/ ٦٠٩- ٦١٠، بحارالانوار: ٤٣/ ١٣٩ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٥١٤.