[٠/ ١] الفقيه: و روى عبداللّه بن جبلة عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام في رجل يجعل عليه صياماً في نذر فلا يقوي، قال: يعطي من يصوم عنه كلّ يوم مدّين.[١]

أقول: مرّ بعض احاديث النذر في كتاب الصوم و القضاء و غيرهما.

(١٠) من عاهد اللّه ان يتصدّق بجميع ماله جازله الدفع التدريجي‌

[٩٣٥٠/ ١] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن محمّد بن يحيى الخثعمي قال: كنّا عند أبي عبداللّه عليه السلام جماعة إذ دخل عليه رجل من موالي أبي جعفر عليه السلام فسلّم عليه، ثمّ جلس و بكى، ثمّ قال له: جعلت فداك، إنّي كنت أعطيت اللّه عهداً إن عافاني اللّه من شي‌ء كنت أخافه على نفسي أن أتصدّق بجميع ما أملك، و أنّ اللّه عزّوجلّ عافاني منه و قد حوّلت عيالي من منزلي إلى قبّة من خراب الأنصار و قد حملت كلّ ما أملك فأنا بائع داري و جميع ما أملك فأتصدّق به؟ فقال أبوعبداللّه عليه السلام: انطلق و قوِّم منزلك و جميع متاعك و ما تملك بقيمة عادلة و أعرف ذلك، ثمّ أعمد إلى صحيفة بيضاء فاكتب فيها جملة ما قوّمت، ثمّ انظر إلى أوثق الناس في نفسك فادفع إليه الصحيفة و اوصيه و مره ان حدث بك حدث الموت أن يبيع منزلك و جميع ما تملك فيتصدّق به عنك ثمّ ارجع إلى منزلك و قم في مالك على ما كنت فيه، فكل أنت و عيالك مثل ما كنت تأكل، ثمّ انظر بكلّ شي‌ء تصدّق به فيما تستقبل من صدقة أو صلة قرابة أو في وجوه البر، فاكتب ذلك كلّه و أحصه، فإذا كان رأس السنة فانطلق إلى الرجل الذي أوصيت إليه فمره أن يخرج اليك الصحيفة، ثمّ اكتب فيها جملة ما تصدّقت و أخرجت من صلة قرابة أو برّ في تلك السنة، ثمّ افعل ذلك في كلّ سنة حتى تفي للّه بجميع ما نذرت فيه و يبقى لك منزلك و مالك إن شاء اللّه، قال: فقال الرجل: فرّجت عنّي يا بن رسول اللّه جعلني اللّه فداك.[٢] و رواه في التهذيب عن الحسن بن محبوب.

أقول: يمكن حمل التصدق التدريجي على الندب فانه غير مقصود للناذر و المتعهد و

[١] . الفقيه: ٣/ ٢٣٥.

[٢] . الكافي: ٧/ ٤٥٨، التهذيب: ٨/ ٣٠٧- ٣٠٨، جامع الأحاديث: ٢٤/ ٦٢٢.