معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨٣ - (٢) لايقطع الصلاة الرعاف و القي ء والمذي و غيرها
(٢) لايقطع الصلاة الرّعاف و القيء والمذي و غيرها
[٥٠٢٤/ ١] التهذيبان: عن أحمد بن محمّد عن علي بن الحكم عن اسماعيل بن عبدالخالق قال: سألته عن الرجل يكون في جماعة من القوم يصلّي (بهم- يب) المكتوبة فيعرض له رعاف كيف يصنع؟ قال: يخرج فان وجد ماء قبل أن يتكلم فليغسل (أنفه من- صا) الرعاف ثم ليعد فليبن على صلاته[١].
[٥٠٢٥/ ٢] الفقيه: روى عمر بن أذينة عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه سأله عن الرّجل يرعف و هو في الصلوة و قد صلّى بعض صلوته فقال إن كان الماء عن يمينه أو عن شماله أو عن خلفه فليغسله من غير أن يلتفت و ليبن على صلوته فان لم يجد الماء حتى يلتفت فليعد الصلوة قال و القيء مثل ذلك[٢].
[٥٠٢٦/ ٣] الكافي والتهذيب: الحسين بن محمّد عن عبداللَّه بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة عن العلاء (أيضاً التهذيب والاستبصار): عن سعد بن عبداللَّه عن موسى بن الحسن (الحسين- صا خ) عن السندي بن محمّد عن العلاء (بن رزين- يب- ٢٢٦ صا) عن محمّد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرّجل يأخذه الرعاف و (أو- يب ٢٢٦- صا) القيء في الصلوة كيف يصنع قال: ينفتل فيغسل أنفه و يعود في صلوته فان تكلّم فليعد صلوته (ليس عليه وضوء- كاو يب خ)[٣].
[٥٠٢٧/ ٤] التهذيب: عن أحمد بن محمّد عن ابن أبي نجران عن معاوية بن وهب البجلي قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الرعاف أينقض الوضوء قال: لو أن رجلا رعف في صلوته و كان عنده ماء أو من يشير إليه بماء فتناوله (فيتناوله- يب ط) فقال برأسه فغسله فليبن على صلوته (و- خ) لايقطعها[٤].
[٥٠٢٨/ ٥] الكافي: علي بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن
[١] . التهذيب: ٢/ ٣٢٨، الاستبصار: ١/ ٤٠٣ و جامع الاحاديث: ٦/ ٢٠٠.
أقول: اسماعيل اذا كان حفيد عبد ربّه فهو ثقة جليل يمكن قبول مضمراته، و اما اذا كان غيره فهو مجهول و روايته في المقام مضمرة مردودة.
[٢] . الفقيه: ١/ ٢٣٩ و جامع الاحاديث: ٦/ ٢٠٠.
[٣] . الكافي: ٣/ ٣٦٥، التهذيب: ٢/ ٣١٩ و ٣٢٣ والاستبصار: ١/ ٣٢٤.
[٤] . التهذيب: ٢/ ٣٢٧ و جامع الاحاديث: ٦/ ٢٠٠.