معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٦٠ - (٨) جواز احتساب الدين من الزكوة وجواز تكفين الموتى منها

(٦) جواز اداء الدين من الزكاة في الجملة

[٥٩٤٢/ ١] الكافي: محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان ومحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين جميعاً عن صفوان بن يحيى عن عبدالرّحمن بن الحجّاج قال: سألت أباالحسن عليه السلام: عن رجل عارف فاضل توفّي وترك عليه دينا قد ابْتُلِيَ به (و) لم يكن بمفسد ولا مسرف ولا معروف بالمسألة هل يقضي عنه من الزكاة الالف والألفان قال: نعم‌[١].

ورواه الشيخ في التهذيب عن عليّ بن بن الحسن بن فضّال عن أيّوب بن نوح وسندي بن محمد عن صفوان بن يحيى عن عبدالرحمن بن الحجّاج عنه عليه السلام بتفاوت ما.

(٧) جواز تأدية دَيْن الْاب من الزكوة أو إعطائه لها

[٥٩٤٣/ ١] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال:

قلت لأبي عبداللّه عليه السلام: رجل حلّت عليه الزكوة ومات أبوه وعليه دَيْن أيؤدّي زكوته في دين أبيه ولِلْابن مال كثير فقال: إن كان أبوه أورثه مالا ثم ظهر عليه دَيْنٌ لم يَعْلَمْ به يومئذ فيقضيه عنه قضاه من جميع الميراث ولم يقضه من زكوته وإن لم يكن أوْرثه مالًا لم يكن أحد أحقّ بزكوته من دَيْن أبيه فاذا أدّيها في دَيْن أبيه على هذا الحال أجزئت عنه‌[٢].

[٥٩٤٤/ ٢] عن أحمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبّار عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمار قال: سألت أباعبداللّه عليه السلام: عن رجل على أبيه دَيْن ولأبيه مؤنة أَيُعْطِي أباه من زكوته يقضي دَيْنَه قال: نعم ومَنْ أَحَقُّ من أبيه‌[٣].

(٨) جواز احتساب الدَّيْن من الزكوة وجواز تكفين الموتى منها

[٥٩٤٥/ ١] الكافي‌: محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن صفوان بن يحيى عن عبدالرّحمن بن الحجّاج قال: سألت أباالحسن الأوّل عليه السلام: عن دين لي على قوم قد طال حبسه عندهم لا يقدرون على قضائه‌

[١] . الكافي: ٣/ ٥٤٩، التهذيب: ٩/ ١٧٠ و جامع الاحاديث: ٩/ ٢٥٩.

[٢] . الكافي: ٣/ ٥٥٣ و جامع الاحاديث: ٩/ ٢٦٢.

[٣] . الكافي: ٣/ ٥٥٣.