معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٢٢ - (١٩) حكم من شك في غير الأولتين و المغرب

أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل صلّى المغرب فلم‌يدر اثنتين (و ذكر مثله إلّا أنه قال) واللَّه مما لايقضي لي أبداً.

[٥١٨٤/ ٦] التهذيبان‌: عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن حمّاد و الحكم بن مسكين عن عمّار الساباطي‌[١] قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: رجل شكّ في المغرب فلم‌يدر ركعتين صلّى أم ثلاثة (ثلاثا- صا) قال: يسلّم ثم يقوم فيضيف إليها ركعة ثم قال: هذا واللَّه مما لايقضي (لى- صا) أبداً[٢]. تقدم مايدل عليه.

(١٨) من لايدري كم صلّى و لم‌يقع وهمه على شي‌ء يعيد

[٥١٨٥/ ١] الكافي‌: محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن خالد عن سعد بن سعد عن صفوان عن أبي الحسن عليه السلام قال: أن كنت لاتدري كم صلّيت و لم‌يقع وهمك على شي‌ء فأعد الصلوة (كلها- كا خ)[٣].

[٥١٨٦/ ٢] التهذيب‌: عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن العمر كي عن عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام قال: سألته عن الرجل يقوم في الصلوة فلايدري صلّى شيئا أم لا؟ فقال: يستقبل‌[٤].

أقول: تقدم مايتعلّق به في الباب ١٤ و في الباب السابق برقم. (١٠).

(١٩) حكم من شكّ في غير الأولتين و المغرب‌

[٥١٨٧/ ١] التهذيبان‌: عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن خالد عن الحسن بن علي عن معاذ بن مسلم عن عمّار بن موسى الساباطي قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام: كلّما دخل عليك‌

[١] . و عن الشيخ بعد نقل هذا الخبر و ما قبله عن عمار: إجتمعت الطائفة على ترك العمل بهذا الخبر و ما قبله و أنّ راويهما عمّار ضعيف فاسد المذهب. و كأنّ صاحب الجواهر( ره) من هذا الكلام أخذ ما اورده على عمّار في كتاب القضاء و هو عجيب فان عمّاراً و ثقه الشيخ نفسه في التهذيب و قد فصّل القول في كتابه العدة فى أن العدالة المعتبرة في الراوي هو وثاقته لاايمانه، ومثل هذا التعارض من مثله غريب .. و لاحظ تفصيل هذا التعارض فى معجم رجال الحديث ج ١٣/ ٢٧٧ و ما بعدها و لاحظ العدة و كتابنا بحوث فى علم الرجال.

[٢] . التهذيب: ٢/ ١٨٢، الاستبصار: ١/ ٣٧١ و جامع الاحاديث: ٦/ ٣٢٧.

[٣] . الكافي: ٣/ ٣٥٨ و جامع الاحاديث: ٦/ ٣٢٧.

[٤] . التهذيب: ٢/ ١٩٣، الاستبصار: ١/ ٣٧٦ و جامع الاحاديث: ٦/ ٣٣٠.