معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٠٤ - (١٠) إستحباب الصدقة باليد و تقبيلها و بالليل سرا و علانية

أقول: قال الشيخ: إنّ ابن أبي عمير لم‌يرو عن الكاظم عليه السلام و ردّه النجاشي فتأمّل. و مرّ في أحوال الإمام الرضا عليه السلام مايدل على المقصود.

(١٠) إستحباب الصدقة باليد و تقبيلها و بالليل سراً و علانيةً

[٦٠٨٨/ ١] ثواب الاعمال: عن أبيه عن سعد عن احمد بن (محمد عن) محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن عمر بن بزيد عن أبي عبدالله عليه السلام قال: صدقة العلانية تدفع سبعين نوعا من انواع البلاء و صدقة السر تطفي‌ء غضبَ الرب‌[١].

[٦٠٨٩/ ٢] الفقيه‌: عن عمّار عن الصادق عليه السلام قال: قال لي يا عمّار الصدقة و الله في السِّرٌ أفضل من الصدقة في العلانية و كذلك والله العبادة في السِّرِّ أفضل منها في العلانية[٢].

[٠/ ٣] الكافي‌: محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم قال: كان أبو عبدالله عليه السلام اذا أعْتَمَّ و ذهب من الليل شطره أخذ جرا بافيه خبز و لحم و الدّراهم فحمله على عنقه: ثم ذهب به الى أهل الحاجة من أهل المدينة فَقَسَمَه فيهم و لا يعرفونه فلمّا مضى أبو عبدالله عليه السلام فقدوا ذلك فعلموا أنّه كان ابو عبداللّه عليه السلام‌[٣].

[٦٠٩٠/ ٤] الكافي‌: عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: يستحب للمريض أن يعطي السائل بيده و يأمر السائل أن يدعو له‌[٤].

[٠/ ٥] الخصال‌: في حديث الأربعمائة عن علي عليه السلام: قال: اذا ناولتم السائل الشي‌ء فأسألوه أن يدعولكم فإنّه يجاب فيكم و لايجاب في نفسه، لأنّهم يكذبون وَلْيَرُدَّ الّذي يناوله يده الى فيه فيقبّلها، فانّ الله عزّوجلّ يأخذها قبل أن تقع في يد السائل كما قال الله عزّوجلّ: أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ‌ ... وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ‌[٥].

[٦٠٩١/ ٦] الكافي: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن اسماعيل عن الحسن بن‌

[١] . ثواب الاعمال/ ١٤٣. و الجامع: ٩/ ٥٦٣.

[٢] . الفقيه: ٢/ ٣٨ و جامع الاحاديث: ٩/ ٥٦٦.

[٣] . الكافي: ٤/ ٨ و جامع الاحاديث: ٩/ ٥٥٩.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤ و جامع الاحاديث: ٩/ ٥٦٨.

[٥] . الخصال: ٢/ ٦١٩ و جامع الاحاديث: ٩/ ٥٦٩.