معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٢٦ - (٢٢) الصوم من المعاصي

و رواه الشيخ في التهذيبين عن الكلينى. اقول: الغشيان: الإغماء و المرّة خلط من اخلاط البدن كما قيل.

[٦٤٠١/ ٥] الفقيه‌: و لا بأس ان يحتجم الصائم في شهر رمضان. كذلك رواه الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام (و- خ) قال: أنّا اذا اردنا ان نحتجم الصائم في شهر رمضان احتجمنا باللّيل، قال: و سألته أيحتجم الصائم فقال: إنّي أتخوّف عليه مايتخوّف به على نفسه، قال: قلت: ما (ذا) تتخوف عليه؟ قال: الغشي (او) ان تثور به مِرَّةٌ قلت: أرأيت ان قَوِيَ على ذلك و لم يخش شيئا قال: نعم ان شاء و كان اميرالمؤمنين عليه السلام يكره ان يحتجم الصائم خشية ان يغشي عليه فيفطر[١].

[٦٤٠٢/ ٦] التهذيبان‌: عن الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لا بأس بأن يحتجم الصائم إلّا في (شهر- صا) رمضان فإنّي أكره أن يغرّر (يضرّ- خ صا) بنفسه إلّا أن (لا- صا) يخاف على نفسه و إنّا اذا أردنا الحجامة في رمضان احتجمنا ليلًا[٢].

[٦٤٠٣/ ٧] الكافي‌: محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام إنّه سأل عن الرجل يدخل الحمام و هو صائم فقال: لا بأس ما لم يخش ضعفاً[٣]. و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني و الصدوق في الفقيه عن العلاء.

(٢٢) الصوم من المعاصي‌

[٦٤٠٤/ ١] الكافي: عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن محمد بن مسلم قال: قال أبو عبدالله عليه السلام اذا صمت فليصم (معك- يب خ) سمعك و بصرك و شعرك و جلدك و عَدَّدَ أشياء غير هذا و قال: (و- يب) لايكون يوم صومك كيوم فطرك‌[٤]. و رواه الشيخ في التهذيب عن علي بن مهزيار عن محمد بن أبي عمير.

[١] . الفقيه: ٢/ ٦٨ و جامع الاحاديث: ١١/ ٤٤٢.

[٢] . التهذيب: ٤/ ٢٦٠ و الاستبصار: ٢/ ٩١.

[٣] . الكافي: ٤/ ١٠٩ و جامع الاحاديث: ١١/ ٤٤٤، التهذيب: ٤/ ٢٦١ والفقيه: ٢/ ٧٠.

[٤] . الكافي: ٤/ ٧٨، التهذيب: ٤/ ١٩٤ و جامع الاحاديث: ١١/ ٤٤٦.