معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩ - (٦) مايصح عليه السجود و ما لايصح

حتى يتمكن (يمكن- يب خ) فينحي الحصى عن جبهته و لايرفع رأسه.[١]

[٤٨٨٩/ ٢] الكافي والتهذيب: محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام: اذا وضعت جبهتك على نبكة فلا ترفعها ولكن جرّها على الأرض.[٢] النبكة: الأكمة المحددة الرأس أو التل الصغير كما قيل.

(٦) مايصح عليه السجود و ما لايصح‌

[٤٨٩٠/ ١] الفقيه: قال هشام بن الحكم لأبي عبداللَّه عليه السلام أخبرني عمّا يجوز السجود عليه و عمّالا يجوز؟ قال: السجود لايجوز إلّاعلى الأرض أو على ما انبتت الأرض إلّاما أكل أو لبس فقال له: جعلت فداك و ما العلة في ذلك قال: لأنّ السجود خضوع للَّه‌عزّوجلّ فلا ينبغي أن يكون على ما يؤكل (أو- خ) يلبس لأن ابناء الدنيا عبيد ما يأكلون و يلبسون والساجد في سجوده في عبادة اللَّه عزّوجلّ فلاينبغي أن يضع جبهته في سجوده على معبود أبناء الدنيا الذين إغترّوا بغرورها والسجود على الأرض أفضل لأنه أبلغ في التواضع والخضوع للَّه‌عزّوجلّ‌[٣].

أقول: المتيقّن من الرواية استفادة الكراهة.

[٤٨٩١/ ٢] و عن حماد بن عثمان عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنه قال: السجود على ما أنبتت الأرض إلّاما أكل أو لبس.[٤]

[٤٨٩٢/ ٣] الكافي والتهذيبان‌: علي بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن الفضيل (الفضل- يب خ) بن يسار و بريد بن معاوية عن أحدهما عليهما السلام قال: لابأس بالقيام على المصلّى من الشعر والصوف اذا كان يسجد على الأرض فان كان من نبات الأرض فلا بأس بالقيام (عليه- كايب) والسجود عليه.[٥]

[١] . التهذيب: ٢/ ٣١٢ و جامع الاحاديث: ٥/ ٤٩٧.

[٢] . الكافي: ٣/ ٣٣٣، التهذيب: ٢/ ٣٠٢ و جامع الاحاديث: ٥/ ٤٩٧.

[٣] . الفقيه: ١/ ١٧٧ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٠٢.

[٤] . الفقيه: ١/ ١٧٤ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٠٣.

[٥] . الكافي: ٣/ ٣٣١، التهذيب: ٢/ ٣٠٥، الاستبصار: ١/ ٣٣٥ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٠٥.