معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٤ - (١٢) حكم الجهر بالقرائة يوم الجمعة في صلاة الظهر و الجمعة

عن أخيه الحسين عن أبيه (عليّ بن يقطين- صا) قال: سألت أبا الحسن الأوّل عليه السلام عن الرّجل يقرأ في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمداً قال: لابأس بذلك.[١]

[٠/ ٨] و عنه عن أحمد بن محمّد عن أبي الفضل عن صفوان بن يحيى عن جميل عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الجمعة في السفر ما اقرأ فيهما؟ قال اقرئهما بقل هو اللَّه احد.[٢] ورواه الصدوق في الفقيه عن صفوان بن يحيى عن عليّ بن يقطين.

أقول: اعتبار السند الاول مبني على أن يكون أبوالفضل هو عباس بن العامر ولعل ذكر جميل فيه إشتباه فإنّي لم أجد نظيره في جميع الكتب الاربعة و بحارالانوار.

[٥٣٢٧/ ٩] التهذيبان‌: عن سعد (بن عبداللَّه) عن محمّد بن الحسين عن صفوان عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سمعته يقول: في صلاة الجمعة لابأس بأن يقرأ فيهما (فيها- يب) بغير الجمعة و المنافقين اذا كنت مستعجلا.[٣] ورواه الصدوق في الفقيه عن جعفر بن بشير و عبداللَّه بن جبلة و عبداللَّه بن سنان.

[٥٣٢٨/ ١٠] الكافي‌: عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن عمر بن يزيد قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام من صلّى الجمعة بغير الجمعة والمنافقين أعاد الصلاة في سفر أو حضر.[٤] أقول: يحمل على الندب أو يرد علمه إلى قائله. ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني.

أقول: تقدم في بعض أبواب القرائة و غيرها مايدل عليه و يأتي أيضا مايدلّ عليه.

(١٢) حكم الجهر بالقرائة يوم الجمعة في صلاة الظهر و الجمعة

[٥٣٢٩/ ١] التهذيبان‌: عن سعد عن محمّد بن الحسين (ابن أبي الخطاب- يب) عن‌

[١] . التهذيب: ٣/ ٧، الاستبصار: ١/ ٤١٤ و جامع الاحاديث: ٦/ ٤٩٤ والفقيه: ١/ ٢٦٨.

[٢] . الفقيه: ١/ ٤١٥ الطبعة المحققة، التهذيب: ٣/ ٨ و الاستبصار: ١/ ٤١٥.

[٣] . التهذيب: ٣/ ٢٤٢، الاستبصار: ١/ ٤١٥، الفقيه: ١/ ٢٦٨ و جامع الاحاديث: ٦/ ٤٩٤.

[٤] . الكافي: ٣/ ٤٢٦ والتهذيب: ٣/ ٧ والاستبصار: ١/ ٤١٤- ٤١٥.