معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٩٤ - (٢) البناء على الركعتين المذكورتين اذا انصرف لحاجة

وقلت: أعْتَرِضُ القرآن قال: لا أقرأ فيها اذا زلزلت واذا جاء نصراللّه وإنا انزلناه في ليلة القدر وقل هو اللّه احد[١].

ورواه في «ثواب الاعمال» عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عن علي بن أسباط عن ابراهيم بن أبي البلاد نحوه ورواه الشيخ في تهذيبه عن محمد بن أحمد بن يحيى عن احمد بن أبي عبداللّه عن علي بن أسباط عن ابراهيم ابن ابي البلاد.

[٥٧٦١/ ٦] التهذيب‌: عن محمد بن احمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن يحيى بن عمران عن ذريح عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: إن شئت صلّ صلاة التسبيح باللّيل وان شئت بالنّهار وان شئت في السّفر وان شئت جعلتها في نوافلك وان شئت جعلتها من قضاء صلاة[٢].

[٥٧٦٢/ ٧] وعن سعد عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن ذريح قال: سألت أباعبداللّه عليه السلام: عن صلاة جعفر أحْتَسِب بها من نافلتي فقال: ما شئت من ليل أو نهار[٣].

وتقدم ما يدل على عموم وقتها. وقد رووها العامة أيضاً فى صحاحهم عنه صلى الله عليه و آله و سلم.

(٢) البناء على الركعتين المذكورتين اذا انصرف لحاجة

[٥٧٦٣/ ١] التهذيب‌: عن سعد عن عبداللّه بن جعفر عن علي بن الريّان قال: كتب الى الماضي الأخير عليه السلام أسأله عن رجل صلّى صلاة جعفر ركعتين ثم تُعَجِّلُه عن الركعتين الْاخيرتين حاجةٌ أو يقطع ذلك بحادث أيجوز له أن يتمّها اذا فرغ من حاجته وإن قام عن مجلسه أم لا يحتسب ذلك إلّاأن يستأنف الصلاة ويصلّي الْاربع ركعات كلّها في مقام واحد فكتب بل (بلى) إن قطعه عن ذلك أمرٌ لابدّ منه فليقطع ذلك ثم ليرجعن فَلْيَبْنَ على ما بقي فها انشاء اللّه تعالى‌[٤].

[١] . الفقيه: ١/ ٣٤٨، ثواب الاعمال/ ٤٠، التهذيب: ٣/ ١٨٦ و جامع الاحاديث: ٨/ ١٦٢.

[٢] . التهذيب: ٣/ ١٨٧ و جامع الاحاديث: ٨/ ١٦٨.

[٣] . التهذيب: ٣/ ٣٠٩.

[٤] . التهذيب: ٣/ ٣٠٨ و جامع الاحاديث: ٨/ ١٦٩- ١٧٠.