معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٥ - (١٢) كراهة الاقعاء بين السجدتين

[٠/ ٥] عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن الرّجل يخوض الماء فتدركه الصلوة فقال إن كان في حرب فانه يجزيه الايماء و أن كان تاجراً فليقم و لايدخله حتى يصلّي‌[١].

وقد تقدم عن الكافي لاحظ مامرّ في باب وظيفة العاري. والباب الخامس من أبواب القبلة والباب الأول من أبواب القيام.

(١١) رفع الرأس من السجدة والجلوس بعدها

[٤٩١٠/ ١] التهذيب‌: عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن أبي أيّوب الخزّاز عن عبدالحميد بن عوّاض عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: رأيته اذا رفع رأسه من السجدة الثانية من الركعة الاولى جلس حتى يطمئن ثم يقوم.[٢] ورواه في الاستبصار عن المفيد عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن الصفار عن أحمد بن محمّد بن عيسى.

[٠/ ٢] الخصال‌: في حديث الاربعمائة: اجلسوا في الرّكعتين حتى تسكن جوار حكم ثم قوموا فانّ ذلك من فعلنا[٣].

[٤٩١١/ ٣] التهذيبان‌: عنه عن الحجال عن عبداللَّه بن بكير عن زرارة قال رأيت أبا جعفر و أبا عبداللَّه عليهما السلام اذا رفعا رؤوسهما من السجدة الثانية نهضا و لم يجلسا[٤]. ومرّ في الباب الثاني بدأ الصلاة وآدبها في الحديثين ١ و ٣ ما يدل عليه و يأتي أيضاً.

(١٢) كراهة الاقعاء بين السجدتين‌

[٤٩١٢/ ١] الكافي‌: عن جماعة عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

لاتُقْعِ بين السجدتين إقعاءً.[٥] ورواه الشيخ في تهذيبه عن أحمد و في الاستبصار

[١] . التهذيب: ٢/ ٣٧٥ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٢٩.

[٢] . التهذيب: ٢/ ٨٢ و الاستبصار: ١/ ٣٢٨.

[٣] . الخصال: ٢/ ٦٢٨ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٣٥.

[٤] . التهذيب: ٢/ ٨٣، الاستبصار: ١/ ٣٢٨ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٣٦.

[٥] . الكافي: ٣/ ٣٣٦، التهذيب: ٢/ ٣٠١، الاستبصار: ١/ ٣٢٧ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٣٣.