و رواه في‌التهذيب عن الكليني و عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن عليّ بن النعمان عن معاوية بن وهب. و في هذا السند: و الرقبة تجزى في (فيه- خ) الصبي. و في أوّل له: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن المظاهر؟ قال: عليه تحرير ..

[٠/ ٣] التهذيبان‌: عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن وُهَيْب بن حفص عن أبي بصير قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام: عن رجل ظَاهَرَ من امرأته، قال: إن أتاها فعليه عتق رقبة أو صيام شهرين (متتابعين) أو إطعام ستين مسكينا الحديث‌[٢].

[٠/ ٤] و عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر عليه السلام في قول اللّه عزوجل: فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً قال: من مرض أو عُطَاش‌[٣].

[٠/ ٥] الفقيه‌: عن ابن أبي عمير عن أبان و غيره عن أبي عبدالله عليه السلام في حديث الظهار: ثم أنزل الله الكفارة في ذلك فقال: الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ* فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً[٤].

(٢) كفاية تتابع شهر و يوم في تتابع الشهرين‌

[٠/ ١] الكافي: علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج أنه قال: قلت لأبى عبدالله عليه السلام عن الظهار ... قلت: فان صام بعضا فمرض فافطرأَ يستقبل أَوْيُتِمُّ ما بقي عليه؟

قال: ان صام (بعضاً) شهراً ثم مرض، استقبل فان زاد على الشهر (الآخر) يوما (أويومين) بنى على ما بقي‌[٥]. و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني. و رواه الفقيه بتفاوت عن حميل بن دراج و في سنده إليه بحث.

[١] . الكافي: ٦/ ١٥٨ و جامع الاحاديث: ٢٧/ ٣٧٢ و التهذيب: ٨/ ٣٢١.

[٢] . التهذيب: ٨/ ٢٤ و ٢٥، الاستبصار: ٣/ ٢٥٥ و الوسائل: ١٥/ ٥٤٩.

[٣] . التهذيب: ٨/ ٣٢٥ و الوسائل: ١٩/ ٣٦١.

[٤] . الفقيه: ٣/ ٣٤٠.

[٥] . الكافي: ٦/ ١٥٥، التهذيب: ٨/ ٩، الفقيه: ٣/ ٣٤٣ والوسائل: ١٩/ ٣٦٣.