معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٠١ - (٥) حكم من نسي حرفا من القرآن فذكر و هو راكع و استحباب القول عقيب بعض الآيات

ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني‌

[٥٠٩٦/ ٤] التهذيبان‌: عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن أبي بصير قال: اذا نسي أن يقرأ في الأولى و الثانية أجزأه تسبيح (تسبيحه- خ صا) الركوع و السجود و إن كانت الغداة فنسي أن يقرأ فيها فليمض في صلوته‌[١].

أقول: الرواية مضمرة و متنه أيضاً لايخلو عن شي‌ء.

[٥٠٩٧/ ٥] و عنه عن حماد بن عيسى و فضالة عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: قلت: الرّجل يسهو عن القرائة في الركعتين الأوّلتين فيذكر في الركعتين الأخيرتين أنّه لم يقرأ قال: أتمّ الركوع و السجود؟ قلت: نعم، قال: إنّي أكره أن أجعل آخر الصلاة (صلاتي) أولها[٢].

تقدم في أوّل أبواب القرائة، لا صلاة له إلّاأن يبدأ بها (أي بالفاتحة) و مرّ في الباب (٤) منها مايتعلّق به و قوله عليه السلام «القرائة سنة و لاتنقض السنة الفريضة». و تقدم أيضاً حكم من نسي الجهر أو الإخفات و أنّه لا شي‌ء عليه.

(٥) حكم من نسي حرفاً من القرآن فذكر و هو راكع و استحباب القول عقيب بعض الآيات‌

[٥٠٩٨/ ١] الكافي‌: عن علي بن إبراهيم (التهذيب) عن محمّد بن أحمد (بن يحيى- يب) عن أحمد بن الحسن (الحسين- يب ط) (بن علي بن فضال- كا) عن عمرو بن سعيد (المدائني- كا) عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسى (الساباطي- يب- خ) عن أبي عبداللَّه عليه السلام (أنّه قال- كا) في الرّجل ينسى حرفاً من القرآن فيذكر (فذكر- يب) و هو راكع هل يجوز له أن يقرأ (في الركوع- كا) قال: لا ولكن اذا سجد فليقرأه (فليقرأ- كا خ) (التهذيب): و قال: الرجل اذا قرأ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها فيختمها أن يقول صدق اللَّه و صدق رسوله و الرجل اذا قرأ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ‌ أن يقول: اللَّه خير اللَّه خير اللَّه اكبر و اذا قرأ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ‌ أن يقول كذب العادلون باللَّه و الرجل اذا قرأ

[١] . التهذيب: ٢/ ١٤٦، الاستبصار: ١/ ٣٥٤ وجامع الاحاديث: ٦/ ٢٧٦.

[٢] . التهذيب: ٢/ ١٤٦ والاستبصار: ١/ ٣٥٤ و جامع الاحاديث: ٦/ ٢٧٧.