بن سعيد. عن فضالة (بن أيّوب- كا) عن أبان عن اسماعيل بن الفضل قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن القنوت و ما يقال فيه؟ فقال: ماقضى اللَّه على لسانك و لاأعلم له (فيه- يب) شيئاً موقتاً[١].

[٤٩٤٣/ ٢] و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن عبدالرحمن بن أبي عبداللَّه عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: القنوت فى الفريضة الدعاء و في الوتر الاستغفار[٢]. ورواه فى الفقيه عن عبدالرحمن بن أبي عبداللَّه هكذا قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام: القنوت في الوتر الاستغفار و في الفريضة الدعاء.

[٤٩٤٤/ ٣] الفقيه: سأل الحلبي أبا عبداللَّه عليه السلام عن القنوت فيه قول معلوم فقال: أثن على ربّك وصلّ على نبيّك و استغفر لذنبك‌[٣].

[٤٩٤٥/ ٤] الكافي‌: عن على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سعد بن أبي خلف‌

عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: يجزيك في القنوت: اللهم اغفرلنا وارحمنا وعافنا واعف عنا في الدنيا والآخرة إنّك على كل شي‌ء قدير[٤].

ورواه الشيخ فى تهذيبه عن الكليني.

[٤٩٤٦/ ٥] الفقيه‌: روي عن زرارة أنه قال: قال أبوجعفر عليه السلام: القنوت كلّه جهار. و القول في قنوت الفريضة في الايّام كلها إلّافى يوم الجمعة اللهم اني أسئلك لي ولوالدي (ولولدي- خ) و أهل (لأهل- خ) بيتي و إخواني المؤمنين فيك اليقين والعفو و المعافاة والرحمة والمغفرة والعافية في الدنيا والآخرة[٥].

الظاهر من نسخ الفقيه وكتب الاصحاب كالسرائر الوافي الوسائل و بحارالانوار ان «والقول في القنوت ... الخ» ليس من متن الحديث بل هو كلام الصدوق رحمه الله كما استظهره المجلسي رحمه الله.

[١] . الكافي: ٣/ ٣٤٠، التهذيب: ٢/ ٣١٤ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٦٢- ٥٦٣.

[٢] . الكافي: ٣/ ٣٤٠، الفقيه: ١/ ٣١١ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٦٣.

[٣] . الفقيه: ١/ ٢٠٧ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٦٣.

[٤] . الكافي: ٣/ ٣٤٠، التهذيب: ٢/ ٨٧ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٦٣.

[٥] . الفقيه: ١/ ٢٠٩ و جامع الاحاديث: ٥/ ٥٦٨، بحارالانوار: ٨٦/ ٢٥٢، الوافي: ٨/ ٦٩٥، الوسائل: ٦/ ٢٩١ والسرائر: ٣/ ٥٨٦.