معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٤٩ - (١) وجوب القصر على المسافر من الرباعيات وبيان ما يقصر به من المسافة

سمّى رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم قوماً صاموا حين أفطر وقصّر عصاةً وقال: هم العصاة الى يوم القيامة وإنّا لنعرف أبنائهم وأبناء أبنائهم الى يومنا هذا[١]. ورواه الصدوق في الفقيه عن حريز.

[٥٦١٢/ ٣] التهذيبان‌: عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم عن أبي عبداللّه عليه السلام‌ قال: لا يزال المسافر مقصرا حتى يدخل بيته (أهله- خ ل صا)[٢].

أقول: تقدم ما يدلّ عليه وما مرّ في باب التفويض من رواية فضيل الطويلة وما مرّ في الباب (١٥) من أبواب الخلل وغيره ويأتي ما يدلّ عليه.

[٥٦١٣/ ٤] التهذيبان‌: عن محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن إبن أبي عمير عن أبي أيّوب عن أبي عبداللّه عليه السلام: قال سألته عن التقصير قال: فقال: في بريدين أو بياض يوم‌[٣].

[٥٦١٤/ ٥] وعن الحسين بن سعيد عن النضر عن عاصم بن حميد عن أبي بصير قال:

قلت لابي عبداللّه عليه السلام: في كم يقصّر الرّجل؟ قال: في بياض يوم أو بريدين (التهذيب): قال:

خرج رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم (فان رسول اللّه خرج- خ ل) الى ذي خُشُب فقصّر فقلت: فكم ذي خُشُب؟ فقال: بريدان‌[٤].

[٥٦١٥/ ٦] الاستبصار: عن الحسين بن عبيداللّه عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه (التهذيب) محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن (التهذيب) الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال: سألته عن المسافر في كم يقصّر الصلاة؟

فقال: في مسيرة يوم (وذلك بريدان) وهما ثمانية فراسخ ومن سافر قصّر الصلاة وافطر (فقصر الصلاة وافطر) إلّاأن يكون رجلًا مشيِّعاً (مستتبعاً- خ صا) (لسلطان جائر- صا) أو خرج إلى صيد أو إلى قرية له تكون مسيرةَ يوم (لا- يب) يبيت (يبث) إلى أهله لا يقصّر ولا يُفطر[٥].

[١] . الكافي: ٤/ ١٢٧ و الفقيه: ٢/ ٩١.

[٢] . التهذيب: ٣/ ٢٢٢ و الاستبصار: ١/ ٢٤٢.

[٣] . التهذيب: ٣/ ٢١٠، الاستبصار: ١/ ٢٢٥ و جامع الاحاديث: ٧/ ٤٦٣.

[٤] . التهذيب: ٣/ ٢٢٢ و الاستبصار: ١/ ٢٢٣.

[٥] . التهذيب: ٣/ ٢٠٧ و ٤/ ٢٢٢، الاستبصار: ١/ ٢٢٢ و جامع الاحاديث: ٧/ ٤٦٣- ٤٦٤.