معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٩٢ - (١٠) حكم من رأى هلال الشوال بالنهار

(صومه- يب) الى الليل‌[١].

تدل الرواية على اعتبار الشياع. و قيل يتم صومه على أنّه من شعبان.

[٦٢٧٩/ ١٠] التهذيبان: و عنه عن يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليهما السلام قال: قال أميرالمؤمنين عليه السلام: اذا رأيتم الهلال فأفطروا أو شهد عليه عدل (تشهد بينة عدل- صا) من المسلمين، و ان لم تروا الهلال إلّا من وسط النهار أو آخره فأتموا الصيام إلى اللّيل و إن عمي (غمّ) عليكم فَعُدُّوا ثلاثين (ليلة- يب) ثم أفطروا[٢].

و يأتى مايدل عليه أو يتعلق به. ثم الرواية تدل بإطلاقها على عدم اتحاد البلدين في الأفق.

[٦٢٨٠/ ١١] التهذيب‌: عليّ بن الحسن بن فضّال عن أخويه عن أبيهما عن عبدالله بن بكير بن أعين عن أبي عبدالله عليه السلام قال: صم للرؤية و أفطر للروية. و ليس رؤية الهلال أن يجي‌ء الرّجل و الرّجلان فيقولان رأينا. إنّما الرؤية أن يقول القائل رأيت فيقول القوم صدقت‌[٣].

[٦٢٨١/ ١٢] الاستبصار: محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد عن محمّد بن بكر و محمد بن أبي الصهبان عن حفص بن عمر بن سالم و محمد بن زياد بن عيسى عن هارون بن خارجة، قال: قال أبو عبدالله عليه السلام عُدَّ شعبان تسعة و عشرين يوماً، فان كانت مُتَغَيِّمةً فَأَصْبِحْ صائما و ان كانت مُصْحِيَةً و تبصّرته و لم ترشيئاً فاصبح مفطراً[٤].

أقول: و الصوم المذكور بنية الاستحباب.

(١٠) حكم من رأى هلال الشوال بالنهار

[٦٢٨٢/ ١] التهذيبان‌: عن سعد عن أبي جعفر عن أبي طالب عبدالله بن الصلت عن الحسن بن علي بن فضّال عن عبيد بن زرارة و عبدالله بن بكير قالا: قال أبو عبدالله عليه السلام: اذا

[١] . التهذيب: ٤/ ١٧٧، الاستبصار: ٢/ ٧٣ و جامع الاحاديث: ١٠/ ٣٠٨.

[٢] . التهذيب: ٤/ ١٥٨ و الاستبصار: ٢/ ٦٤.

[٣] . التهذيب: ٤/ ١٦٤ و جامع الاحاديث: ١٠/ ٣٠٥.

[٤] . الاستبصار: ٢/ ٧٧ و جامع الاحاديث: ١٠/ ٣٠٩.