معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٨٨ - (٧) شهر رمضان يكون تاما و ناقصا و حكم ذي القعدة
عبدالله عليه السلام إنّه قال في شهر رمضان: هو شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان[١].
[٦٢٦٤/ ٢] التهذيبان: عنه عن الحسين بن بشار عن عبدالله بن جندب عن معاوية بن وهب قال: قال أبو عبدالله عليه السلام إن الشهر الذي يقال انه لاينقص ذو القعدة (و- صا) ليس في شهور- السنة أكثر نقصاناً منه[٢].
أقول: في نسخة من الاستبصار: الحسين بن يسار و هو مجهول.
[٦٢٦٥/ ٣] التهذيب: علي بن مهزيار عن الحسن بن عليّ عن يونس بن يعقوب، قلت لأبي عبدالله عليه السلام: صمت شهر رمضان على رؤيته تسعة و عشرين يوماً و ما قضيت. قال:
فقال لي: و أنا صمته و ما قضيت. قال: ثم قال لي: قال رسول الله عليه السلام: الشهر شهر كذا، و قال بأصابعه بيديه جميعاً فسبط أصابعه كذا و كذا و كذا و كذا و كذا فقبض الإبهام و ضمّها. قال و قال له غلام (له- خ) و هو معتّب أني قد رأيت الهلال، قال: اذهب فأعلمهم[٣].
أقول: الفتوى متفاوت عن العمل، فلو سألت الامام الصادق عليه السلام بم يثبت رؤية الهلال فيقول بالعدلين أو بالشياع ولكن في مقام العمل حيث يثق بقول خادمه يقول له إذهب و أعلم الناس للصوم أو الافطار و هكذا العلماء.
[٦٢٦٦/ ٤] التهذيبان: عليّ بن مهزيار عن عمرو بن عثمان عن المفضل (و- يب) عن زيد الشحّام (جميعاً- يب) عن أبي عبدالله عليه السلام أنّه سئل عن الأهلّة؟ فقال: هي أهلّة الشهور، فاذا رأيت الهلال فصم و اذا رأيته فأفطر. قلت: أرأيت إن كان الشهر تسعة و عشرين يوماً أقضى ذلك اليوم؟ فقال: لا، إلّا أن تشهد لك بينة عدول، فان شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلك فاقض ذلك اليوم[٤].
أقول: اعتبار السند مبني على نسخة التهذيب.
[١] . التهذيب: ٤/ ١٦٠ و جامع الاحاديث: ١٠/ ٢٤٦.
[٢] . التهذيب: ٤/ ١٧٥، الاستبصار: ٢/ ٧١.
[٣] . التهذيب: ٤/ ١٦١ و جامع الاحاديث: ١٠/ ٢٤٨.
[٤] . التهذيب: ٤/ ١٥٥- ١٥٦، الاستبصار: ٢/ ٦٢- ٦٣.