معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩١ - (٨) مقدار الصاع

الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابي المغرا عن الحسن الحذّاء عن أبي عبدالله عليه السلام باسقاط صاع من تمر.

الحسن الحذاء مهمل فاعتبار السند مبني على تعددالسئوال من الرجلين و هو بعيد.

[٠/ ٩] التهذيب‌: سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسن عن عليّ بن النعمان عن منصور بن خارجة عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن صدقة الفطرة؟ قال: صاع من تمر او نصف صاع من حنطة أو صاع من شعير و التّمر أَحَبُّ إليّ‌[١].

أقول: لايبعد إن الحسن محرف الحسين بقرينة سائرالروايات و منصور بن خارجة إمّا محرف هارون بن خارجة بقرينة الراوي (عليّ بن النعمان) أو محرّف منصور بن حازم كمافي نسخة من التهذيب و نسخة الوسائل.

[٦٠٤٩/ ١٠] التهذيبان‌: عن محمد بن احمد بن يحيى عن محمد بن عيسى عن محمد بن الريان قال: كتبت إلى الرّجل عليه السلام أسأله عن الفطرة و زكاتها كم يؤدي فكتب أربعة أرطال بالمدني‌[٢]. و تقدم مايدل عليه و يأتي في الباب ١١ و غيره مايتعلق به ايضا

(٨) مقدار الصاع‌

[٦٠٥٠/ ١] التهذيبان‌: عن الكليني عن بعض أصحابنا عن محمد بن عيسى عن علي بن بلال قال: كتبت الى الرجل أسأله عن الفطرة كم تدفع قال: فكتب عليه السلام: ستة أرطال من تمر بالمدني و ذلك تسعة أرطال بالبغدادي‌[٣].

أقول: رواه الكليني في الكافي لكن عن عدة من اصحابنا فتصبح الرواية على سند التهذيب مرسلة لعدم الإطمينان بصدق هذا البعض بخلاف العدة لِلإطمينان بعدم كذب جميعها. و يمكن ترجيح نسخة العدة لأجل الغلبة فلاحظ. ثم ان مامرّ في آخر الباب السابق يخالف ما في هذا الخبر كما لايخفى و يظهر ممّا مرّ في الباب الثالث انه اربعة أمداد، والله العالم‌

[١] . التهذيب: ٤/ ٨٥ و جامع الاحاديث: ٩/ ٣٧٩ و ٣٨٠.

[٢] . التهذيب: ٤/ ٨٤، الاستبصار: ٢/ ٤٩ و جامع الاحاديث: ٩/ ٣٨٠.

[٣] . التهذيب: ٤/ ٨٣، الاستبصار: ٢/ ٤٩، الكافي: ٤/ ١٧٢ و جامع الاحاديث: ٩/ ٣٨٣.