عظيم فتصدّق في نهارك على ستّين مسكيناً على كل مسكين صاع بصاع النبي صلى الله عليه و آله و سلم من تمر أو بُرٍّ أو شعير فاذا كان بالليل اغتسلت في ثُلُثِ (الليل- خ) الْاخير ثم لبست أدنى ما يلبس مَنْ تَعُول من الثياب إلّا أن عليك في تلك الثياب إزارا ثم تصلي ركعتين تقرأ فيهما بالتوحيد و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ فاذا وضعت جبينك في‌الركعة الاخيرة للسجود هلّلت اللّه وقدّسته وعظّمته ومجدّته ثم ذكرت ذنوبك فأقررت بما تعرف منها تسمّي (مسمى- خ) وما لم تعرف أقررت به جملة ثم رفعت رأسك فاذا وضعت جبينك في السجدة الثانية أستخرت اللّه مأة مرة تقول: اللهمّ إني أستخيرك بعلمك ثم تدعو اللّه بما شئت من أسمائه وتقول يا كائنا قبل كلّ شي‌ء (و- خ) يامُكَوِّن كلّ شي‌ء و يا كائناً بعد كل شي‌ء إفعل بي كذا (وكذا- خ) وكلما سجدت فَأَفْضِ بركبتك الى الأرض و ترفع الإزار حتى تكشف عنهما واجعل الإزار من خلفك بين ألْيَتيك وباطِنِ ساقيك فإني أرجو أن تقضي حاجتك إن شاء اللّه تعالى وابدأ بالصلوة على النبي صلى الله عليه و آله و سلم وأهل بيته صلوات اللّه عليهم أجمعين‌[١].

وتقدم عن اصول الكافي (باب الثناء قبل الدعاء) ما يدل عليه.

[٥٧٦٩/ ٤] الكافي‌: عن علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن الوليد بن صبيح عن أبيه قال: قال أبوعبداللّه عليه السلام: يا وليد أَيْنَ حانوتك من المسجد فقلت:

على بابه. فقال: اذا إردت أن تأتي حانوتك فابدأ بالمسجد فصلّ فيه ركعتين أو أربعاً ثم قل غدوت بحول اللّه وقوته وغدوت بلا حول منّي ولا قوة بل بحولك وقوتك يا ربّ اللّهمّ إنّي عبدك ألتمس من فضلك كما أمرتني فيسّرلي ذلك وأنا خافض (ئض- خ ل) في عافيتك‌[٢].

أقول: اسم ابن الوليد: العباس وهو ثقة كأبيه.

[٥٧٧٠/ ٥] وعنه عن أبيه عن عبداللّه بن المغيرة عن الوليد بن صبيح عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: اذا غدوت في حاجتك بعد أن تجب الصلاة فصل ركعتين فاذا فرغت من التشهد قلت: اللهم اني غدوت في حاجتك بعد أن تجب الصلاة فصل ركعتين فاذا فرغت‌

[١] . الفقيه: ١/ ٣٥٠ و جامع الاحاديث: ٨/ ١٨٩.

[٢] . الكافي: ٣/ ٤٧٤ و جامع الاحاديث: ٨/ ٢٠٤.