[٥٧٠٥/ ١٣] التهذيب: محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى عن القاسم بن يحيى عن جدّه (الحسن بن راشد) عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: حدثني أبي عن جدّي عن آبائه عن علي بن ابي طالب عليه السلام: قيام الليل مصحّة للبدن (البدن) ورضى الرّب وتمسّك بأخلاق النبيين وتعرّض لرحمته‌[١].

ورواه الصدوق في «ثواب الاعمال» عن أبيه عن سعد بن عبداللّه عن محمد بن عيسى عن القاسم بن يحيى ... ورواه في الخصال في ضمن حديث الاربعمائة نحوه.

[٥٧٠٦/ ١٤] الفقيه‌: عن معمّر بن يحيى قال: سمعت اباعبداللّه عليه السلام يقول: اذا جئت بالخمس الصلوات لم تسئل عن صلاة واذا جئت بصوم شهر رمضان لم تسئل عن صوم‌[٢]. أقول: الظاهر نظارة المتن الى الصلوات المستحبة والاصوام المستحبة.

[٥٧٠٧/ ١٥] التهذيب‌: عن سعد عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن فضالة بن أيوب عن أبان عن (محمد- خ) الحلبي قال: قال أبوعبداللّه عليه السلام في الوتر: انما كتب اللّه الخمس وليست الُوَتْر مكتوبة إن شئت صليتها وتركُها قبيح‌[٣].

[٥٧٠٨/ ١٦] وعن محمد بن أبي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة قال: قال أبوجعفر عليه السلام: من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يبيتن إلّابوتر[٤]. ورواه في العلل عن ابن الوليد رضى الله عنه عن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن إبن أبي عمير.

[٥٧٠٩/ ١٧] العلل‌: عن أبيه قدس سره عن سعد عن محمد بن عيسى عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمر بن أذينة عن حمدان عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم: لا يبيتن الرجل وعليه وتر[٥].

أقول: ان كان حملان محرف حمران فلا يبعد حسنه ان شاءاللّه و ان لم يكن كذلك فاسند غير معتبر فانّي لم اعرف حملان المذكور في السند.

[١] . التهذيب: ٢/ ١٢١، ثواب الاعمال/ ٤١، الخصال: ٢/ ٦١٢ و جامع الاحاديث: ٨/ ٢٨.

[٢] . الفقيه: ١/ ١٣٢ و جامع الاحاديث: ٨/ ٥٣.

[٣] . التهذيب: ٢/ ١١ و جامع الاحاديث: ٨/ ٥٤.

[٤] . التهذيب: ٢/ ٣٤١، علل الشرائع: ٢/ ٣٣٠ و جامع الاحاديث: ٨/ ٥٤.

[٥] . علل الشرائع: ٢/ ٣٣٠، جامع الاحاديث: ٨/ ٥٤- ٥٥.