معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠٤ - (٤) عدم جواز الاقتداء خلف المخالف في غير التقية

(٤) عدم جواز الاقتداء خلف المخالف في غير التقية

[٥٤٥٧/ ١] الكافي: محمد بن يحيى العطّار عن أحمد عن عبداللّه بن محمد الحجّال عن ثعلبة عن زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الصلاة خلف المخالفين؟ فقال: ماهم عندي إلّا بمنزلة الجدر ...[١] ورواه الشيخ في تهذيبه عن أحمد بن محمد باسقاط زرارة.

[٥٤٥٨/ ٢] الفقيه‌: روى محمد بن عليّ الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه قال: لا تصلّ خلف من يشهد عليك بالكفر ولا خلف من شهدت عليه بالكفر[٢].

[٥٤٥٩/ ٣] التهذيب‌: عن الحسين بن سعيد عن النضر عن يحيى الحلبي عن ابن مسكان عن إسماعيل الجعفي قال: قلت لِابي جعفر عليه السلام: رجل يحبّ أميرالمؤمنين ولا يبرء (يتبرّء- فقيه) من عدوه ويقول هو أحبّ إليّ ممّن خالفه؟ فقال: هذا مِخْلَط وهو عَدُوٌّ لا تصلّ خلفه ولا كرامةَ إلّاأن تتقيّه‌[٣].

ورواه الصدوق في الفقيه عن إسماعيل الجعفي بلفظ فلا تصلى ورائه. وطريقه اليه معتبر على نحو الاحتياط.

[٥٤٦٠/ ٤] وعن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابي عبداللّه البرقي قال: كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام: أتجوز- جعلت فداك- الصلاة خلف من وقف على أبيك وجدّك عليهما السلام فأجاب: لا تصلّ ورائه‌[٤].

ورواه الصدوق في الفقيه عن ابي عبداللّه البرقي.

[٠/ ٥] أمالى الصدوق‌: عن ابن الوليد عن الصفار عن العبّاس بن معروف عن علي بن مهزيار قال: كتبت إلى أبي جعفر محمد بن علي بن موسى الرّضا عليهما السلام: جعلت فداك أصلى خلف من يقول بالجسم و من يقول بقول يونس- يعني ابن عبدالرحمن- فكتب عليه السلام لا تصلّوا خلفهم ولا تعطوهم من الزكاة وابرأوا منهم بَرَءَ اللّه منهم‌[٥].

[١] . الكافي: ٣/ ٣٧٣ و التهذيب: ٣/ ٢٦٦.

[٢] . الفقيه: ١/ ٢٤٩ و جامع الاحاديث: ٧/ ٢٩٣.

[٣] . التهذيب: ٣/ ٢٨ و جامع الاحاديث: ٧/ ٢٩٤ و الفقيه: ١/ ٢٤٩.

[٤] . التهذيب: ٣/ ٢٨ و الفقيه: ١/ ٢٤٨ و جامع الاحاديث: ٧/ ٢٩٥.

[٥] . امالي: الصدوق/ ٢٧٧ و جامع الاحاديث: ٧/ ٢٩٦.