مصباح المنهاج: كتاب الصوم - الطباطبائي الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٥٣٧

هل تجب المبادرة لأداء الكفارة؟ ١٩٢

مصرف كفارة الإفطار الفقراء إما بإشباعهم أو بالتسليم إليهم ١٩٣

تحديد الطعام في الكفارة ١٩٥

لا بد في الكفارة من مراعاة العدد و لا يجزي التكرار في حق شخص واحد، إلا مع تعذر العدد ١٩٩

حكم زوجة الفقير و الغني ٢٠٠

تبرأ ذمة المكفر بملك الفقير للطعام و ان لم يأكله، فله بيعه ٢٠٠

عدد الامداد في حقة النجف الاشرف ٢٠٠

لا فرق بين الصغير و الكبير في الإعطاء، و يفرق بينهما في الإشباع ٢٠٠

يجب القضاء دون الكفارة في موارد:

الأول: نوم الجنب ليلا حتى يصبح ٢٠١

الثاني: الإخلال بنية الصوم من دون استعمال المفطر ٢٠١

الثالث: نسيان غسل الجنابة على كلام ٢٠٢

الرابع: استعمال المفطر بعد الفجر من دون مراعاة ٢٠٢

الخامس: الإفطار بتخيل دخول الليل خطأ على تفصيل و كلام ٢٠٨

لا يجوز الإفطار مع الشك في دخول الليل ٢١١

يجوز استعمال المفطر مع الشك في طلوع الفجر ٢١٢

السادس: دخول الماء للجوف بمضمضة على تفصيل ٢١٢

السابع: سبق المني بملاعبة و نحوها ٢١٧

الفصل الرابع في شرائط صحة الصوم يشترط في صحة الصوم الإسلام و الإيمان ٢١٩

لا بد من الإسلام و الإيمان في تمام النهار، و حكم من أسلم أو آمن في أثناء النهار ٢٢١

يشترط صحة الصوم العقل ٢٢٢

يشترط في صحة الصوم الخلو من الحيض و النفاس ٢٢٣

يصح الصوم من النائم اذا سبقت منه النية مع الكلام في السكران و المغمى عليه ٢٢٤

لا يصح الصوم مع الإصباح جنبا أو على حدث الحيض أو النفاس على التفصيل المتقدم ٢٢٥