اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٥٢١ - «سید محمد بن حسین سماکی استرآبادی»
سماکی بر آن کتاب محسوب می گردد.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ١٠٣ در ٧٠ برگ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله فاضل خوانساری (ره)» به شماره ٣/١٩٧ در مجموعه ای ٢٠٥ برگ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهر شاد» «مشهد» به شماره ١٥٦٤ کتابت سال ١٠٢٩ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی الاهیات و معارف اسلامی مشهد» به شماره ٣/١٩٦ در ٣٠ برگ، کتابت سده ١١ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٩. حاشیه حاشیه الدوانی علی تهذیب المنطق
«تهذیب المنطق» از آثار «سعد الدین مسعود بن عمر تفتازانی» متوفای ٧٩٢ه-.ق. است. تعداد زیادی شرح و حاشیه بر این اثر، توسط علما و دانشمندان نگاشته شده است. از آن جمله حاشیه ی «جلال الدین محمد بن اسعد دوانی» متوفای ٩٠٧ه-.ق. است که مورد توجه دانش پژوهان قرار گرفته است. میر فخر الدین سماکی، مانند بسیاری از علما، بر این حاشیه حاشیه نگاشته است.
حاشیه ی سماکی متوسط، با عناوین «قوله قوله» و به زبان عربی است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٢/١٢٦٦٢ در ٦٣ برگ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه دانشگاه تهران» به شماره ١/١٢٢٤ در ٨٤ برگ، کتابت سال ١٠٠٩ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران» به شماره ١٢٤٠/ع در ١٩٣ برگ، کتابت سده ١٣ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی ملک» «تهران» به شماره ٥٨٤٦ در ٧١ برگ، کتابت سال ٩٦٩ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١٠. حاشیه علی روض الجنان
«روض الجنان» از آثار «ابوالحسن علی بن احمد ابیوردی کاشانی» متوفای ٩٦٦ه-.ق. در فلسفه و حکمت است.
میر فخر الدین محمد سماکی، ظاهراً به سال ٩٥٥ه-.ق. بر آن حاشیه نگاشته است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣١٢٣ در ١٠٦ برگ با عنوان «حاشیه روضه الجنان» موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١١. حاشیه علی شرح جدید تجرید
پیش تر اشاره شد که میر فخر الدین سماکی برای هر بخش از «شرح قوشچی» بر «تجرید الاعتقاد»، حاشیه ی جداگانه ای نوشته است. تا کنون دو حاشیه از وی را شناساندیم. حاشیه ی سوم، بر مبحث ماهیت و علت و معلول است.
نسخه های خطی:
٦ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ٤٦١ در ٢٤ برگ، شماره ٤٦٢ در ٦٩ برگ، شماره