منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٩٩ - «(باب الصلاة فى السفر)»

و الدّابّة النّاجية، و إنّما وضع على سير القطار[١].

و رواه الشّيخ في كتاب الصّيام من التّهذيب‌[٢] بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن عبد اللّه بن يحيى الكاهليّ قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول في التّقصير في الصّلاة، فقال: بريد في بريد أربعة و عشرون ميلا، ثمّ قال: إنّ أبي كان يقول ... الحديث.

و أورده في كتاب الصّلاة[٣] خاليا من قوله: «ثمّ قال: إنّ أبي ... إلى آخر الحديث»، و الاسناد متّحد، و المتن متّفق إلّا في قوله: «فقال» فذكره بغير فاء، و السّفواء السّريعة و كذا النّاجية.

محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيّوب قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: أدنى ما يقصّر فيه المسافر؟ فقال: بريد[٤].

و عن عليّ، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عليّ بن يقطين، عن أبي الحسن عليه السّلام قال: سألته عن رجل خرج في سفر ثمّ يبدو له الاقامة و هو في صلاته، قال: يتمّ إذا بدت له الاقامة[٥].

و عنه، عن أبيه، و عن محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: المكاري و الجمّال الّذي يختلف و ليس له مقام يتمّ الصّلاة و يصوم شهر رمضان‌[٦].

[١] الفقيه تحت رقم ١٢٦٨، و قوله:« بريد فى بريد» المراد منه بريدان على ارادة المعنى اللغوى من لفظة« فى» فانه اذا كان بريد داخلا فى بريد يصير المجموع بريدين( من حاشية السلطان على الفقيه)، و قال المولى المجلسى( ره): القطار: الابل المقطورة و سيرها فى اليوم المتوسط ثمانية فراسخ غالبا.