منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زينالدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٦٨ - «(باب المساجد)»
قال: درس»، و فيه: «مسجد جرير، و مسجد سماك، و مسجد بالحمرا»، و في بعض نسخ التّهذيب وفاق للكافي في قوله: «قال: درس» و في الاقتصار على جرير.
و بإسناده عن سعد، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن عبد اللّه بن المغيرة، عن عبد اللّه بن سنان قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المسجد يكون في الدار و في البيت فيبدو لأهله أن يتوسّعوا بطائفة منه أو يحوّلوه إلى غير مكانه؟ فقال: لا بأس بذلك، قلت: فالمكان يكون حشّا زمانا فينظّف و يتّخذ مسجدا، فقال: ألق عليه من التّراب حتّى يتوارى فإنّ ذلك يطهّره إن شاء اللّه[١].
محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان، عن العيص قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن البيع و الكنايس هل يصلح نقضهما لبناء المساجد؟ فقال: نعم[٢].
و روى الشّيخ هذا الخبر[٣] معلّقا عن محمّد بن إسماعيل ببقيّة السّند.
و عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد اللّه بن المغيرة، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: إذا دخلت المسجد فصلّ على النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و إذا خرجت فافعل ذلك[٤].
و عنه، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن زرارة بن أعين قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: ما تقول في النّوم في المساجد؟ فقال: لا بأس به إلّا في المسجدين مسجد النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و المسجد الحرام، قال: و كان يأخذ بيدي في بعض اللّيل فيتنحّى ناحية ثمّ يجلس فيتحدّث في المسجد الحرام، فربّما نام و نمت، فقلت له في ذلك، فقال: إنّما يكره أن ينام في المسجد [الحرام] الّذي كان على عهد
[١] التهذيب باب فضل المساجد تحت رقم ٥٠ و فيه:« و يبدو لاهله».