منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ٥٤١ - «(باب قضاء صيام شهر رمضان)»

و روى الشّيخ هذا الحديث‌[١] معلّقا عن محمّد بن يعقوب بالاسناد، و الخبر الموعود به سابقا في معنى هذا صورته هكذا «محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد ابن إسماعيل، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي الصّباح الكنانيّ قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل عليه من شهر رمضان أيّام، أيتطوّع؟ قال، لا حتّى يقضي ما عليه من شهر رمضان»[٢].

« (باب قضاء صيام شهر رمضان)»

صحى: محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمّد ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: إذا كان على الرّجل شي‌ء من صوم شهر رمضان فليقضه في أيّ الشّهور شاء أيّاما متتابعة، فإن لم يستطع فليقضه كيف شاء و ليحص الأيّام، فإن فرّق فحسن و إن تابع فحسن، قال: قلت:

أرأيت إن بقي عليه شي‌ء من صوم شهر رمضان أيقضيه في ذي الحجّة؟ قال: نعم‌[٣].

و عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد- هو ابن عيسى- عن عبد اللّه بن المغيرة، عن ابن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: من أفطر شيئا من رمضان في عذر فإن قضاه متتابعا فهو أفضل و إن قضاه متفرّقا فحسن‌[٤].

قلت: كذا أورد الخبرين في التّهذيب، و رواهما في الاستبصار[٥] متّصلين هكذا: «أخبرني أبو الحسين ابن أبي جيّد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد- ببّقيّة الطّريق الأوّل» ثمّ أورد الثّاني على أثره بانيا له على صدر الاسناد إلى الحسين بن سعيد فقال: «عنه،

[١] ( ١- ٢) التهذيب باب قضاء شهر رمضان و حكم من أفطر فيه تحت رقم ٨ و ٩.